(١) مفهوم الانقلاب قال العلامة المغفور له الشيخ محمود أبو ريه (رحمه الله):
انقلب، التي هي مطاوع قلب، تعني: انكب ورجع، وقلب الشئ بمعنى حوله عن وجهه أو حالته، أو جعل أعلاه أسفله، أو جعل باطنه ظاهره.
فالانقلاب - إذا - يعني: التغيير للشئ تغييرا جذريا، حتى يكون معه تحويل، ولو يجعل الأعلى أسفل، أو الباطل المخفى ظاهرا مرئيا، ليخفي معه الجانب المرئي - بطبيعة الحال.
ومن هنا جاء الاستعمال، عندما يحدث تغيير في الحكم في إحدى الدول، سواء كان تغييرا في شكل من ملكية إلى جمهورية - مثلا - أو تغييرا في وجوه الحكام واستبدالهم بآخرين فإنه يقال: وقع " انقلاب " في المحل الفلاني وهو لا يعنى في الغالب - تغييرا للأحسن... الآن مثل هذا التغيير يعبر عنه ب‍ " الثورة " فالكلمة - في الآية الكريمة - تعني ما تعنيه لغتها ووضعها على حقيقتها.
علي وما لقيه من صحابة الرسول (مخطوط) (٢) قال ابن حجر العسقلاني في ترجمة عمرو بن ثابت *:
قال عمر: ولما مات النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) كفر الناس إلا خمسة. أنظر: تهذيب التهذيب: ٨ / 9 ط دار الفكر بيروت.
* قال ابن عبد البر: قال إسحاق: زعم لي عاصم بن عمرو بن قتادة أنه قتل يوم أحد شهيدا.
وأما ابناه عمرو بن ثابت، وعمر بن ثابت فقتلا يومئذ شهيدين رحمهما الله.
أنظر الإستيعاب: 1 / 204 تحقيق علي محمد البجاوي

مفاتيح البحث: القتل ⁽²⁾، الموت ⁽²⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، الحافظ ابن حجر العسقلاني ⁽¹⁾، مدينة بيروت ⁽¹⁾، عمرو بن ثابت ⁽²⁾، عمر بن ثابت ⁽¹⁾، الباطل، الإبطال ⁽¹⁾، الكرم، الكرامة ⁽¹⁾