محاكمات الخلفاء وأتباعهم - الدكتور جواد جعفر الخليلي

فنرى عمر على أثرها يشاطر عماله أموالهم دون إقامة بينة، بل شاطر آخرين ممن ينتمون لعماله وولاته أموالهم.
هنا أخذت عليه مأخذة كبيرة، إذ كان يلزم التحقيق وإقامة البينة ومعرفة ما كانوا يملكون قبل توليتهم وبعدها، وكيف حصلوا على ما في يدهم، أهي مشروعة، أم غير مشروعة؟ فإذا هي غير مشروعة فأخذها وإعادتها لبيت المال وتعزير الخائن المتهم وعزله، وإن هو برئ، وسار طبق الكتاب والسنة فتشريفه وتعزيزه.
بيد لم نجد من هذا شئ سوى التشطير، ومن خالف فويل له من درة الخليفة.
ونراه إذ يشاطر الجميع لا يشاطر أشدهم جريمة وأعظمهم مكيدة، أمثال معاوية بن أبي سفيان الكافر، ولا يعير أهمية لا لهذا الشعر، ولا لصرخات الصحابة المقربين، من خروج معاوية على الحدود ولبسه الحرير والذهب، وقيامه بأعمال تنافي مقام مسلم (1).

(١) راجع موسوعتنا الكتاب الرابع موضوع شكاية من شاطرهم من عماله، والسادس ما يخص معاوية. وتاريخ الطبري ١١: ٣٥٧، وواقعة صفين: ٢٤٧، والاستيعاب المطبوع على هامش الإصابة ٣: ٣٧٧، حينما ينهر عمر الصحابة الطاعنين بمعاوية ويشيد به قائلا: دعونا من ذم فتى من قريش، ومن يضحك في الغضب، ولا ينال ما عنده من الرضا، ولا يؤخذ من فوق رأسه إلا من تحت قدميه، وقال عنه في مناسبات أخرى: إن معاوية كسرى العرب وهكذا نراه يهيئ له الملك.
راجع في المشاطرة فتوح البلدان: ٢٨٦ للبلاذري، وص ٢٢٦ - ٣٩٢، وشرح النهج لابن أبي الحديد ٣: ١١٣، و ١: ٥٨، و ٣: ١٠٤، والطبري ٤: ٥٦ - ٢٠٥، وسيرة الحلبي ٣:
٢٢٠، والعقد الفريد ١: ١٨ - ٢١، ومعجم البلدان ٢: ٧٥، وصبيح الأعشى ٦: ٣٨٦ - ٤٧٧، وسيرة عمر لابن الجوزي: ٤٤، وتاريخ ابن كثير ٧: ١٨ - ١١٥، و ٨: ١١٣، والإصابة ٣:
٣٨٤ - 676، وتاريخ الخلفاء للسيوطي: 96، والفتوحات الإسلامية 2: 480.

(٢١٣)