بذا (1) وما ولا، وإن كانت ثالثة: فإما أن تكون منقلبة عن اللام كالعصى والفتى وهو الأكثر، أو تكون أصلية كما في متى وإذا، وإن كانت رابعة: فاما أن تكون منقلبة عن اللام كالأعلى والأعمى، أو للالحاق كالأرطي (2) والذفرى (3)، أو للتأنيث كحبلى وبشرى، أو أصلية نحو كلا وحتى، والخامسة قد تكون منقلبة، وللالحاق، وللتأنيث، كالمصطفى والحبنطى (4) والحبارى (5)، والسادسة قد تكون منقلبة كالمستسقي، وللالحاق كالمسلنقي (6) واسلنقي علما، وقد تكون للتأنيث كحولايا (7)، وقد تكون لتكثير البناء فقط كقبعثري (8).
(٣٦)