قال الخطابي: يشبه أن يكون هذا ممن له حق في بيت المال، كابن السبيل وغيره، فتعرض له بالشعر فأعطاه لحقه، أو لحاجته، لا لشعره.
(س) وفيه " أن سارقا سرق فقطع، فكان يسرق بقطعته " القطعة، بفتحتين: الموضع المقطوع من اليد، وقد تضم القاف وتسكن الطاء.
(ه‍) وفى حديث وفد عبد القيس " يقذفون فيه من القطيعاء " هو نوع من التمر. وقيل:
هو البسر قبل أن يدرك.
* (قطف) * * في حديث جابر " فبينا أنا على جملي أسير، وكان جملي فيه قطاف " وفى رواية " على جمل لي قطوف " القطاف: تقارب الخطو في السرعة، من القطف: وهو القطع. وقد قطف يقطف قطفا وقطافا. والقطوف: فعول منه.
(ه‍) ومنه الحديث " أنه ركب على فرس لابي طلحة يقطف " وفى رواية " قطوف ".
* ومنه الحديث " أقطف القوم دابة أميرهم " (1) أي أنهم يسيرون بسير دابته، فيتبعونه كما يتبع الأمير.
(ه‍) وفيه " يجتمع النفر على القطف فيشبعهم " القطف بالكسر: العنقود، وهو اسم لكل ما يقطف، كالذبح والطحن. وقد تكرر ذكره في الحديث، ويجمع على قطاف وقطوف، وأكثر المحدثين يروونه بفتح القاف، وإنما هو بالكسر.
* ومنه حديث الحجاج " أرى رؤوسا قد أينعت وحان قطافها " قال الأزهري: القطاف:
اسم وقت القطف، وذكر حديث الحجاج. ثم قال: والقطاف بالفتح جائز عند الكسائي. ويجوز أن يكون القطاف مصدرا.
(س) وفيه " يقذفون فيه من القطيف " وفى رواية " تديفون فيه من القطيف " القطيف:
المقطوف من التمر، فعيل بمعنى مفعول.
(س) وفيه " تعس عبد القطيفة " هي كساء له خمل: أي الذي يعمل لها ويهتم بتحصيلها. وقد تكرر ذكرها في الحديث.