* ومنه حديث أم سلمة " ما صدقت بموت رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى سمعت وقع الكرازين ".
* (كرس) * (س) في حديث الصراط في رواية " ومنهم مكروس في النار " بدل مكردس، وهو بمعناه.
والتكريس: ضم الشئ بعضه إلى بعض. ويجوز أن يكون من كرس الدمنة، حيث تقف الدواب.
(ه‍) وفى حديث أبي أيوب " ما أدرى ما أصنع بهذه الكراييس، وقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تستقبل (1) القبلة بغائط أو بول " يعنى الكنف، واحدها: كرياس، وهو الذي يكون مشرفا على سطح بقناة إلى الأرض، فإذا كان أسفل فليس بكرياس، سمى به لما يعلق به من الأقذار ويتكرس (2) عليه ككرس الدمن (3).
قال الزمخشري: " وفى كتاب العين الكرناس بالنون ".
* (كرسع) * * فيه " فقبض على كرسوعي " الكرسوع: طرف رأس الزند مما يلي الخنصر.
* (كرسف) * * فيه " إنه كفن في ثلاثة أثواب يمانية كرسف " الكرسف: القطن.
وقد جعله وصفا للثياب وإن لم يكن مشتقا، كقولهم: مررت بحية ذراع، وإبل مائة، ونحو ذلك.
(س) ومنه حديث المستحاضة " أنعت لك الكرسف " وقد تكرر في الحديث.
* (كرش) * [ه‍] فيه " الأنصار كرشي وعيبتي " أراد أنهم بطانته وموضع سره وأمانته، والذين يعتمد عليهم في أموره، واستعار الكرش والعيبة لذلك، لان المجتر يجمع علفه في كرشه، والرجل يضع ثيابه في عيبته.