المطيطاء وخدمتهم فارس والروم كان بأسهم بينهم ".
[معط] رجل أمعط بين المعط، وهو الذي لا شعر على جسده. وقد معط.
وامتعط شعره وتمعط، أي تساقط من داء ونحوه، وكذلك امعط وهو انفعل. يقال:
امعط الحبل وغيره، أي انجرد والذئب الأمعط: الذي قد تساقط شعره.
يقال: معط الذئب، ولا يقال معط شعره.
ولص أمعط، شبه بالذئب; ولصوص معط.
[مغط] المغط: المد. يقال: مغطه فامتغط.
ومغط في القوس، مثل مخط.
وامتغط النهار، أي ارتفع.
ورجل ممغط، أي طويل، كأنه مد مدا من طوله.
والتمغط في عدو الفرس: أن يمد ضبعيه.
[مقط] قال الفراء: الماقط من البعير مثل الرازم.
وقد مقط يمقط مقوطا، أي هزل هزالا شديدا.
والماقط: الحازي الذي يتكهن ويطرق بالحصى.
وتقول العرب: فلان ساقط بن ماقط بن لاقط; تتساب بذلك. فالساقط: عبد الماقط.
والماقط: عبد اللاقط. واللاقط عبد معتق.
نقلته من كتاب من غير سماع.
والمقاط: حبل، مثل القماط، مقلوب منه.
[ملط] رجل أملط بين الملط، وهو مثل الأمرط.
قال الشاعر:
طبيخ نحاز أو طبيخ أميهة * دقيق العظام سيئ القشم أملط (1) * وكان الأحنف بن قيس أملط.
قال أبو عبيدة: سهم أملط مثل أمرط.
وأملطت الناقة، أي ألقت جنينها قبل أن يشعر. والجنين مليط.
والملط: الذي لا يعرف له نسب. يقال غلام ملط خلط، وهو المختلط النسب.
والملاط: الجنب.
وابنا ملاط: عضدا البعير.
والملاط: الطين الذي يجعل بين سافي البناء (2) يملط به الحائط.