وكأن الخمر العتيق من الإسفنط * ممزوجة بماء زلال * [سقط] سقط الشئ من يدي سقوطا، وأسقطته أنا.
والمسقط، بالفتح: السقوط.
وهذا الفعل مسقطة للانسان من أعين الناس.
والمسقط، مثال المجلس: الموضع. يقال:
هذا مسقط رأسي، أي حيث ولدت.
وأتانا في مسقط النجم: حيث سقط.
وساقطه، أي أسقطه، وقال (1) يصف الثور والكلاب:
يساقط عنه روقه ضارياتها * سقاط حديد القين أخول أخولا * قال الخليل: يقال سقط الولد من بطن أمه، ولا يقال وقع.
وسقط في يده، أي ندم. ومنه قوله تعالى:
{ولما سقط في أيديهم} قال الأخفش: وقرأ بعضهم: " سقط " كأنه أضمر الندم. وجوز أسقط في يده.
وقال أبو عمرو: ولا يقال أسقط في يده بالألف على ما لم يسم فاعله. وأحمد بن يحيى مثله.
والساقط والساقطة: اللئيم في حسبه ونفسه.
وقوم سقطى وسقاط.
وتساقط على الشئ، أي ألقى بنفسه عليه.
والسقطة: العثرة والزلة. وكذلك السقاط.
قال سويد بن أبي كاهل:
كيف يرجون سقاطى بعد ما * جلل الرأس مشيب وصلع * والسقاط في الفرس: استرخاء العدو.
وسقاط الحديث: أن يتحدث الواحد وينصت له الآخر، فإذا سكت تحدث الساكت. قال الفرزدق:
إذا هن ساقطن الحديث كأنه * جنى النحل أو أبكار كرم تقطف * وسقط الرمل: منقطعه. وفيه ثلاث لغات:
سقط وسقط وسقط. وكذلك سقط الولد، لما يسقط قبل تمامه.
وسقط النار: ما يسقط منها عند القدح في اللغات الثلاث.
قال الفراء: سقط النار يذكر ويؤنث.
وأسقطت الناقة وغيرها، إذا ألقت ولدها.
والسقطان من الظليم: جناحاه.
وسقط السحاب: حيث يرى طرفه كأنه ساقط على الأرض في ناحية الأفق، وكذلك سقط الخباء.
وسقطا جناح الطائر: ما يجر منهما على الأرض.