ابن السكيت: أوعب بنو فلان جلاء فلم يبق ببلدهم منهم أحد.
وجاء الفرس بركض وعيب، أي بأقصى ما عنده.
وتقول: جدعه فأوعب أنفه أي استأصله.
وفى الشتم: جدعه الله جدعا موعبا! وفى الحديث:
في الانف إذا استوعب جدعه الدية، إذا لم يترك منه شئ. واستيعاب الشئ: استئصاله.
[وغب] الأصمعي: الوغب: الأحمق. قال الراجز (1):
* ولا ببرشاع الوخام وغب (2) * والوغب أيضا: سقط المتاع. وأوغاب البيت كالقصعة والبرمة ونحوهما.
والوغب أيضا: الجمل الضخم. وقد وغب الجمل بالضم وغوبة.
[وقب] الوقب في الجبل: نقرة يجتمع فيها الماء.
ووقبة الثريد: أنقوعته. ووقب العين: نقرتها.
تقول: وقبت عيناه: غارتا. والوقب: الأحمق، مثل الوغب. قال أسود بن يعفر:
أبني نجيح إن أمكم * أمة وإن أباكم وقب أكلت خبيث الزاد فأتخمت * عنه وشم خمارها الكلب ووقب الشئ يقب وقبا (1)، أي دخل.
تقول: وقبت الشمس، إذا غابت ودخلت موضعها. ووقب الظلام: دخل على الناس. ومنه قوله تعالى: (ومن شر غاسق إذا وقب). قال الحسن (2): إذا دخل على الناس.
وأوقبت الشئ، إذا أدخلته في الوقبة.
وأوقب القوم، أي جاعوا.
والوقيب: صوت قنب الفرس.
والوقبى: ماء لبني مازن. قال الشاعر (3):
هم منعوا حمى الوقبى (4) بضرب * يؤلف بين أشتات المنون [وكب] الموكب: بابة من السير. والموكب: القوم الركوب على الإبل للزينة، وكذلك جماعة الفرسان.
وقد أوكب البعير، إذا لزم الموكب. عن ابن السكيت.