[نقب] النقب: الطريق في الجبل، وكذلك المنقب والمنقبة، عن ابن السكيت:
ونقب الجدار نقبا، واسم تلك النقبة نقب أيضا. ونقب البيطار سرة الدابة ليخرج منها ماء أصفر، وتلك الحديدة منقب، والمكان منقب بالفتح. وقال (1):
أقب لم ينقب البيطار سرته * ولم يدجه ولم يغمز له عصبا (2) والناقبة: قرحة تخرج بالجنب تهجم على الجوف.
والنقبة بالضم: أول ما يبدو من الجرب قطعا متفرقة، وجمعها نقب (3). قال دريد بن الصمة:
متبذلا تبدو محاسنه * يضع الهناء مواضع النقب والنقبة أيضا: اللون والوجه. قال ذو الرمة يصف ثورا:
ولاح أزهر مشهور بنقبته * كأنه حين يعلو عاقرا لهب والنقبة أيضا: ثوب كالإزار يجعل له حجزة مخيطة، من غير نيفق، ويشد كما يشد السراويل.
تقول منه: نقبت الثوب نقبا، أي جعلته نقبة.
ونقب البعير بالكسر، إذا رقت أخفانه.
وأنقب الرجل، إذا نقب بعيره. ونقب الخف الملبوس، أي تخرق.
والمنقبة: ضد المثلبة.
والنقيب، العريف، وهو شاهد القوم وضمينهم، والجمع النقباء. وقد نقب على قومه ينقب نقابة، مثل كتب يكتب كتابة.
قال الفراء: إذا أردت أنه لم يكن نقيبا ففعل قلت: نقب بالضم، نقابة بالفتح.
قال سيبويه: النقابة بالكسر الاسم، وبالفتح المصدر، مثل الولاية والولاية.
أبو عبيد: النقيبة: النفس. يقال: فلان ميمون النقيبة، إذا كان مبارك النفس.
قال ابن السكيت: إذا كان ميمون الامر ينجح فيما يحاول ويظفر.
وقال ثعلب: إذا كان ميمون المشورة.
وكلب نقيب: نقبت غلصمته ليضعف صوته، يفعله اللئيم لئلا يسمع صوته الأضياف.
والنقاب: نقاب المرأة. وقد انتقبت. وإنها لحسنة النقبة، بالكسر.
وناقبت فلانا، إذا لقيته فجأة. ولقيته نقابا. ووردت الماء نقابا، مثل التقاطا (1)، إذا هجمت عليه من غير طلب.