(١) هو أبو إسحاق التاجر الأصبهاني المتوفى سنة (٤٠٠) وقد ترجم له الذهبي في كتاب العبر: ج ٣ ص ٧٢ وقال: وكان أسند من بقي بإصبهان.
وقال في ترجمته من أخبار إصبهان: ج ١، ص ٢٠٤: إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن خرشيد قولة التاجر أبو إسحاق خال عبد الله ومحمود ابني أحمد بن محمود. يروي عن المحاملي وابن مخلد وابن عقدة: توفي سنة (٤٠٠) في صفر.
(٢) كذا في نسخة العلامة الأميني، والظاهر أن ما فيها هو الصواب إذ محمد بن عمرو بن أبي مذعور شيخ للقاضي أبي عبد الله المحاملي كما في ترجمته في حرف الحاء تحت الرقم: (٤٠٦٥) من تاريخ بغداد: ج ٨ ص ١٩.
وفي نسخة تركيا: " ومحمد بن عمرو بن أبي مذعور.. " وعليه فهو عطف على سابقه ومن قول إبراهيم.
(٣) هذا هو الظاهر، وفي أصلي كليهما: " قال الحسن.. ".
(٤) اللكاع واللكع - بفتح اللام في الأول وضمه في الثاني: الصبي الصغير، قال في النهاية ومنه الحديث: " إنه عليه السلام جاء يطلب الحسن بن علي قال: أثم لكع؟ ". قال: فإن أطلق على الكبير أريد به الصغير العلم والعقل.
(٥) قال في النهاية: السخاب - بكسر السين -: خيط ينضم فيه خرز ويلبسه الصبيان والجواري. وقيل: هو قلادة تتخذ من قرنفل ومحلب وسك ونحوه وليس فيها من اللؤلؤ والجوهر شئ. ثم قال صاحب النهاية: ومنه حديث فاطمة رضي الله عنها:
" فألبسته سخابا " أي الحسن ابنها.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽³⁾، أبو هريرة العجلي ⁽²⁾، إبراهيم بن عبد الله ⁽²⁾، إبراهيم بن السندي ⁽¹⁾، سفيان بن عيينة ⁽²⁾، أبو عبد الله ⁽³⁾، محمد بن أبي نصر ⁽¹⁾، الحسين بن أحمد ⁽¹⁾، ابن إسماعيل ⁽¹⁾، جبير بن مطعم ⁽¹⁾، محمد بن عمرو ⁽³⁾، جعفر بن محمد ⁽¹⁾، الطهارة ⁽²⁾، اللبس ⁽¹⁾، السيدة فاطمة الزهراء سلام الله عليها ⁽¹⁾، كتاب تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ⁽¹⁾، تركيا ⁽¹⁾، الحسن بن علي ⁽¹⁾، الوفاة ⁽¹⁾