وعلان: حصن باليمن في ناحية ردمان وهو رئام.
الوعلتين: من حصون اليمن في جبل قلحاح.
الوعواع: بالفتح، وتكرير العين المهملة، والوعواع:
الجلبة، ولا تكسر واوه كما تكسر زاي الزلزال ونحوه كراهية الكسرة في الواو: اسم موضع في قول المثقب العبدي واسمه عائذ بن محصن:
ألا تلك العمود تصد عنا * كأنا في الرخيمة من جديس لحى الرحمن أقواما أضاعوا * على الوعواع أفراسي وعيسي ونصب الحي قد عطلتموه، * ونقر بالأثامج والوكوس الوعوعة: بالفتح والتكرير، والوعوع: الديدبان، والوعوع: الرجل الضعيف، والوعوع: ابن آوى، ووعوعة: اسم موضع.
الوعيرة: كأنه تصغير الوعرة: حصن من جبال الشراة قرب وادي موسى.
باب الواو والفاء وما يليهما وفدة: من حصون صنعاء باليمن.
الوفاء: بالمد، بلفظ الوفاء ضد الغدر: موضع في شعر الحارث بن حلزة.
وفراء: بالفتح، والمد، يقال: سقاء أوفر وقربة ومزادة وفراء للتي لم ينقص من أديمها شئ، والوفرة:
كثرة المال، والوافر: الكثير، ووفراء: اسم موضع.
باب الواو والقاف وما يليهما الوقاصية: الوقص: قصر في العنق كأنه رد في جوف الصدر، والوقص: الكسر، والوقاصية: قرية بالسواد من ناحية بادوريا تنسب إلى وقاص بن عبدة ابن وقاص الحارثي من بني الحارث بن كعب.
الوقباء: بالفتح ثم السكون، وباء موحدة، والمد، كذا جاء به العمراني ولعله غير الذي يأتي بعده، والوقب: كل قلت أو حفرة في فهر كوقب الدهن والثريد.
الوقبى: بفتح أوله وثانيه، والباء موحدة، بوزن جمزى وشبكى، والوقب قد قسر في الذي قبله ونزيد ههنا: الوقب الرجل الأحمق وجمعه أوقاب، والأوقاب: الكوي، والوقب: دخول الشئ في الشئ، قال السكوني: الوقبى ماء لبني مالك بن مازن بن مالك بن عمرو بن تميم لهم بن حصن وكانت لهم به وقائع مشهورة، وفيه يقول قائلهم:
يا وقبى كم فيك من قتيل * قد مات أو ذي رمق قليل وشجة تسيل بالبتيل!
وهي، أعني الوقبى، على طريق المدينة من البصرة يخرج منها إلى مياه يقال لها القيصومة وقنة وحومانة الدراج، قال: والوقبى من الضجوع على ثلاثة أميال، والضجوع من السلمان على ثلاثة أميال، وكان للعرب بها أيام بين مازن وبكر، قال أبو الغول الطهوي إسلامي:
فدت نفسي وما ملكت يميني * فوارس صدقت فيهم ظنوني فوارس لا يملون المنايا، * إذا دارت رحى الحرب الزبون هم منعوا حمى الوقبى بضرب * يؤلف بين أشتات المنون وقبان: بفتح أوله، وسكون ثانيه، وباء موحدة، وآخره نون، لما كان يوم شعب جبلة ودخلت بنو