١ - ذهب بعض المفسرين إلى أن مرجع الضمير في (لقائه) إلى موسى، وبناء على هذا يصبح المعنى: لا شك يا محمد بأنك ستلتقي بموسى، واعتبروا ذلك إشارة إلى لقائه به في ليلة المعراج أو في يوم القيامة. وهذا المعنى لا يبدو منسجما مع مفهوم الجملة.
وقال البعض الآخر: إن الضمير يرجع إلى الكتاب، والمراد منه القرآن، أي: لا تدع أيها النبي للشك في أن هذا القرآن وحي إلهي إلى نفسك سبيلا، وهذا المعنى وإن كان يتلائم مع آيات بداية السورة، إلا أنه لا يتلاءم كثيرا مع الجمل الأخرى الموجودة في نفس هذه الآية. إضافة إلى أن الكتاب في الآية مورد البحث بمعنى التوراة، فلا ينسجم معه عود الضمير إلى القرآن - وتوجيه هذا المعنى بأن المراد مطلق الكتاب السماوي لا يقلل من كونه خلاف الظاهر.
وقال بعض المفسرين: إن الضمير في (لقائه) يعود إلى الله، وهذه الجملة إشارة إلى أنه لا شك أبدا في مسألة المعاد، وهذا المعنى وإن كان يتفق وينسجم مع الآيات السابقة، إلا أنه لا يتلاءم من أي وجه تقريبا مع نفس الآية مورد البحث.
ومن هنا يتضح أن ما ورد في بعض التفاسير من أن الآية إشارة إلى التقاء خطي وبرنامجي موسى ونبي الإسلام، مطلب ذوقي لا يناسب المفهوم الواقعي لألفاظ الآية، وبناء على هذا فإن أوضح التفاسير وأجلاها ما أوردناه أعلاه.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، يوم القيامة ⁽²⁾، سورة الإسراء ⁽¹⁾، القرآن الكريم ⁽⁵⁾، الصبر ⁽²⁾، الكرم، الكرامة ⁽¹⁾