فصل 1101 - (حديث: (لا يطوف بالبيت عريان) متفق عليه). ص 263 صحيح. وهو من حديث أبي هريرة، وعلي بن أبي طالب، وعبد الله ابن عباس أما حديث أبي هريرة فيرويه حميد بن عبد الرحمن عنه قال:
(بعثني أبو بكر الصديق في الحجة التي أمره عليها رسول الله (ص) قبل حجة الوداع، في رهط يؤذنون في الناس يوم النحر: لا يحج بعد العام مشرك، ولا يطوف بالبيت عريان).
أخرجه البخاري (1 / 409، 2 / 298، 3 / 163، 249) ومسلم (4 / 106 - 107) وأبو نعيم في (المستخرج) (20 / 178 / 1) وأبو داود (1946) والنسائي (2 / 40) وابن سعد في (الطبقات) (2 / 1 / 121 - 122) والبيهقي (5 / 87 - 66) وزاد أبو داود في آخره:
(ويوم الحج الأكبر يوم النحر، والحج الأكبر الحج).
وهي عند البخاري في رواية بلفظ:
(وإنما قيل الأكبر من أجل قول الناس الحج الأصغر).
وهذا يشعر بأن هذه الزيادة ليست من المرفوع إلى النبي (ص)، وقد صرحت بذلك رواية مسلم ففيها:
(قال ابن شهاب: فكان حميد بن عبد الرحمن يقول: يوم النحر يوم الحج الأكبر من أجل حديث أبي هريرة).
وهي رواية للبخاري أيضا، ولذلك جزم الحافظ في (الفتح) (8 / 258) بأنها مدرجة في الحديث، وأنها من قول حميد بن عبد الرحمن استنبطه من قوله تعالى: (وأذان من الله ورسوله إلى الناس يوم الحج الأكبر) ومن مناداة أبي هريرة بذلك بأمر أبي بكر يوم النحر). وعنده في الرواية الثانية:
(فنبذ أبو بكر إلى الناس في ذلك العام، فلم يحج عام حجة الوادع الذي