(29) العرفة - كالقبلة -: الاستخبار والسؤال. والرفد كالحبر:
المعونة والعطاء، أي اعط من يستخبر عنك ويسألك الصلة والعطاء ما أنعم الله عليك من الرزق وحسن المحضر.
(30) البشر - على زنة شبر: طلاقة الوجه وانبساطه وبشاشته.
ومن قوله (ع): وابذل لصديقك مالك - إلى قوله: واضنن بدنيك وعرضك عن كل أحد. ذكره ابن أبي الحديد في المختار 601، مما استدركه على السيد الرضي (ره)، في قصار النهج.
(31) اضنن - أمر من قولهم: ضن يضن - من باب ضرب ومنع - ضنا وضنا وضنانة ومضنة بالشئ واضطن به اي بخل به، وتمسك عليه ولم يخرجه من يده نفاسة عليه وحبا له.
وتخصيص الدين والعرض بالذكر للاعلام بأنه لا شئ يوازيهما، فمن تحفظ عليهما فقد جمع الدنيا والآخرة، ومن بذلهما ولم يتمسك بهما فقد فإنه الداران جميعا، وتقديم الدين على العرض للايذان بأهميته وانه لا يوازنه شئ.

مفاتيح البحث: الصبر ⁽¹⁾، الوصية ⁽¹⁾، إبن أبي الحديد المعتزلي ⁽¹⁾، يوم عرفة ⁽¹⁾، الرزق ⁽¹⁾، الضرب ⁽¹⁾