الإرشاد - الشيخ المفيد - ج ١

عليه السلام؟ قال. " دفن بناحية (1) الغريين ودفن قبل طلوع الفجر ودخل قبره الحسن والحسين ومحمد بنو علي عليه السلام وعبد الله بن جعفر رضي الله عنه " (2).
وروى يعقوب بن يزيد، عن ابن أبي عمير، عن رجاله، قال: قيل للحسين (3) بن علي عليهما السلام: أين دفنتم أمير المؤمنين عليه السلام؟
فقال: " خرجنا به ليلا على مسجد الأشعث، حتى خرجنا به إلى الظهر بجنب الغري، فدفناه هناك " (4).
وروى محمد بن زكريا قال: حدثنا عبيد الله بن محمد بن عائشة (5)

(١) في هامش " ش ": بجانب.
(٢) إعلام الورى: ٢٠٢، فرحة الغري: ٥١، ونقله العلامة المجلسي في البحار ٤٢: ٢٢٠ / ذيل الحديث ٢٦.
(٣) كذا في " م " وهامش " ش " والبحار وكامل الزيارات وفرحة الغري وكفاية الطالب، وفي متن " ش " ومقاتل الطالبيين: للحسن بن علي.
(٤) مقاتل الطالبيين: ٤٢، كامل الزيارات وفرحة الغري: ٣٩، كفاية الطالب:
٤٧١، ونقله العلامة المجلسي في البحار ٤٢: ٢٣٤ / ٤٢، وقد بينت المصادر المراد من رجال ابن أبي عمير في السند وفيها اختلاف يسير فراجع.
(٥) محمد بن عائشة وفوقه علامة التصحيح ولعل المراد أن " محمد عن ابن عائشة " تصحيف والصواب بدله محمد بن عائشة وكان فوق " محمد " علامة الزيادة (ز.. إلى) فحينئذ تصير العبارة كما أثبتناه في المتن، وفي " م ". محمد بن عبد الله بن محمد بن عائشة، وفي " ح ": عبيد الله عن ابن عائشة، ونقل في البحار هذا الخبر عن فرحة الغري بإسناده إلى المفيد عن محمد بن زكريا عن عبد الله بن محمد بن عائشة، ثم أشار بعد ذكر الخبر أن في الارشاد مثله، ثم إن الخبر مروي في فرحة الغري بطريق آخر عن عبيد الله بن محمد بن عائشة عن عبد الله بن حازم بن خزيمة وهذا نظير ما أثبتناه في المتن وهو أقرب في بادئ النظر من جهة أن محمد بن زكريا الغلابي يروي عن ابن عائشة كما هو المصرح في كتب الرجال وهو أبو عبد الرحمن عبيد الله بن محمد بن حفص العيشي المعروف بابن عائشة لأنه من ولد عائشة بنت طلحة، توفي في شهر رمضان ٢٢٨ انظر:
تاريخ بغداد ١٠: ٣١٥، أنساب السمعاني ٩: ١٠٦، ميزان الاعتدال ٣: ٥٥٠، لسان الميزان ٥: ١٦٨، تهذيب التهذيب ٧: ٤٥.
هذا لكن يبعد صحة هذه النسخة ما في متن الخبر: قال محمد بن عائشة: فكأن قلبي لم يقبل ذلك الخ، فحينئذ إما أن يلتزم بوقوع التحريف في ذيل الخبر وإما أن يقال أن المراد من محمد بن عائشة في الذيل هو عبيد الله بن محمد بن عائشة وأطلق عليه اسم أبيه مجازا كما في محمد بن عمر بن يزيد، وإما أن يقال بأن الصواب هو محمد ابن عبيد الله بن محمد بن عائشة ولا مانع من رواية الغلابي عنه مع روايته عن أبيه عبيد الله، والغلابي توفي بعد سنة 280، وعبيد الله بن عائشة توفي سنة 228 فبين وفاتيهما أكثر من خمسين سنة فيناسب رواية الغلابي عن ابنه أيضا، وفي لسان الميزان: قال الغلابي: حدثنا ابن عائشة عن أبيه، فيحتمل كون المراد من ابن عائشة هو محمد ابن عبيد الله، فلاحظ.

(٢٥)