قليله يا كثيره است، بايد به نحوى عمل كند كه يقين به برائت ذمه، حاصل كند پس در شك ميان قليله و متوسطه يا متوسطه و كثيره، عمل بوظيفه هر دو نمايد و در شك بين هر سه قسم، عمل بوظيفه هر سه قسم نمايد ولى اگر بداند سابقا كدام يك از آن سه قسم بوده، بايد بوظيفه همان قسم رفتار نمايد.
مسأله 413 - اگر خون استحاضه در باطن باشد و از محل خارج نشده باشد، وضو و غسل باطل نمىشود. و اگر بيرون بيايد هر چند كم باشد يا از محل خود خارج شده و به محلى رسيده باشد كه اگر پنبه داخل كند، آلوده به خون مىشود، بايد به وظايفى كه گفته شد، عمل كند.
مسأله 414 - مستحاضه اگر بعد از نماز، خود را وارسى كند و خون نبيند اگر چه بداند دوباره خون مىآيد، با وضوئى كه دارد مىتواند نماز بخواند.
مسأله 415 - مستحاضه تا وقتى اطمينان دارد خون بيرون نمىآيد، مىتواند خواندن نماز را تأخير بيندازد.
مسأله 416 - اگر مستحاضه بداند كه پيش از گذشتن وقت نماز، به كلى پاك مىشود يا به اندازه خواندن نماز خون بند مىآيد، بايد صبر كند و نماز را در وقتى كه پاك است، بخواند.
مسأله 417 - اگر بعد از وضو و غسل، خون در ظاهر قطع شود و مستحاضه بداند كه اگر نماز را تأخير بيندازد، به مقدارى كه وضو و غسل و نماز را بجا آورد به كلى پاك مىشود، بايد نماز را تأخير بيندازد و موقعى كه به كلى پاك شد، دوباره وضو و غسل را بجا آورد و نماز را بخواند. و اگر وقت نماز تنك شد، لازم نيست وضو و غسل را دوباره بجا آورد، بلكه اگر وقت تيمم دارد، بجاى هر يك از وضو و غسل تيمم كند و براى نمازهاى