صحيح است با شرط هائى كه در مسأله (2610) گفته شد، حيوانى را دو قسمت كنند، و سر و گردن در يك قسمت بماند و انسان وقتى برسد كه حيوان جان داده باشد، هر دو قسمت حلال است و هم چنين است اگر حيوان زنده باشد ولى به اندازه سر بريدن وقت نباشد اما اگر به اندازه سر بريدن وقت باشد و ممكن باشد كه مقدارى زنده بماند، قسمتى كه سر و گردن ندارد حرام و قسمتى كه سر و گردن دارد، اگر سر آن را بدستورى كه در شرع معين شده ببرند حلال و اگر نه آن هم حرام مىباشد.
مسأله 2615 - اگر با چوب يا سنگ يا چيز ديگرى كه شكار كردن با آن صحيح نيست، حيوانى را دو قسمت كنند، قسمتى كه سر و گردن ندارد حرام است و قسمتى كه سر و گردن دارد، اگر زنده باشد و ممكن باشد كه مقدارى زنده بماند و سر آن را بدستورى كه در شرع معين شده ببرند، حلال و اگر نه آن قسمت هم حرام مىباشد.
مسأله 2616 - اگر حيوانى را شكار كنند، يا سر ببرند و بچه زنده‌اى از شكم آن بيرون آيد چنانچه آن بچه را بدستورى كه در شرع معين شده سر ببرند حلال و اگر نه حرام مىباشد.
مسأله 2617 - اگر حيوانى را شكار كنند يا سر ببرند و بچه مرده‌اى از شكمش بيرون آورند، چنانچه خلقت آن كامل باشد و مو يا پشم در بدنش روئيده باشد پاك و حلال است.
شكار كردن با سگ شكارى مسأله 2618 - اگر سگ شكارى حيوان وحشى و يا اهلى وحشى شده حلال گوشتى را شكار كند پاك و حلال بودن آن حيوان شش شرط دارد:
اول - سگ بطورى تربيت شده باشد كه هر وقت آن را براى گرفتن شكار