خوردنيها و آشاميدنيها:
س: استعمال ترياك و هروئين و مخدرات به طورى كه موجب اعتياد شخص بشود جايز است يا خير؟
ج: استعمال به نحو مذكور اضرار به نفس و حرام است و واجب است سعى در ترك اعتياد مضر.
قضاء و شهادات:
س: منصب شريف قضا را غير مجتهد مىتواند متصدى شود يا خير؟
ج: به نظر حقير مشكل است.
س: اگر قاضى اجتهادا يا تقليدا نظرى دارد در باب حدود يا امور مالى و مترافعان نظرى ديگر مثلا قاضى قائل به حد قتل است در لواط و متهم قائل نيست ولو قائل به حرمت است يا قاضى فرار از ربا را با حيله شرعى جايز مىداند ولى مترافعان جايز نمىدانند، به همين جهت اختلاف پيدا كرده‌اند قاضى بايد طبق نظر خود حكم كند يا وظيفه امر آخريست؟
ج: بر طبق نظر خود بايد حكم كند هر چند خلاف نظر مترافعان باشد و بر مترافعان واجب است اطاعت از حكم به عنوان ثانوى و همين است معناى جواز نقض فتوى به حكم دون العكس.
س: هر گاه كفار اهل كتاب يا غير اهل كتاب با مخالفين غير شيعه به محاكم قضائى شيعه مراجعه كنند طبق قواعد شيعه بايد حكم نمود؟ يا طبق موازين و قواعد خودشان؟
ج: ظاهر اين است كه حاكم در محكوم به مخير است بين حكم بر طبق آنچه حق است در مذهب شيعه و آنچه آنها صواب مىدانند و اما كيفيت قضاء بايد بر طبق مذهب حق باشد.