س 40 - آيا شستن صورت در وضوء واجب است كه با دست راست باشد يا نه؟.
ج - واجب نيست.
س 41 - كسى كه صورت خود را قبلا جهت نظافت مىشويد و بعد به نيت ارتماس، زير آب مىبرد و يا اين كه با مشت، چند مرتبه پى در پى آب به صورت خود مىريزد چنانچه آب وضوء غلبه و استيلاء بر آب قبلى وضوى او داشته باشد چه صورت دارد صحيح است يا نه؟.
ج - بلى صحيح است.
س 42 - قرآن مجيد مىفرمايد: (فاغسلوا وجوهكم وايديكم الى المرافق سوره مائده آيه 6) براى وضوء، صورت و دستها را تا آرنج بشوئيد. حال لفظ (الى) را كه به معنى انتها است چگونه معنى كنيم؟.
ج - آيه در مقام بيان مقدار لازم شستن است نه بيان كيفيت آن و خلاصه معنى آيه اين است كه دست تا مرفق بايد شسته شود - نه زيادتر و نه كمتر -.
س 43 - نظر حضرتعالى درباره استفاده از رنگهاى مصنوعى براى مرد و زن چيست؟
ج - اگر جسميت نداشته باشد كه در مسح سر، حائل شمرده شود اشكالى ندارد.
س 44 - آيا در وضوء شرط است كه صورت و دستها قبل از وضوء خشك باشد يا نه؟
ج - لازم نيست.
س 45 - آيا مىتوان با آبى كه عطر، در آن ريخته‌اند و خوش بو شده وضو گرفت و غسل كرد يا نه؟.
ج - اگر عطر از اعيان نجسه مثل ميته صاحب خون جهنده گرفته نشده باشد ريختن آن در آب و خوشبو شدن آب با آن اگر به حدى نباشد كه آب را مضاف كند اشكال ندارد و وضوء و غسل با آن آب صحيح است.
س 46 - اگر كسى به قصد خواندن نماز در مسجدى با آبى كه وقف