على المهر الفلاني " فقال الزوج: " قبلت " من دون أن يقول: " قبلت النكاح لنفسي على المهر الفلاني " صح.
مسألة 3 - يتعدى كل من الانكاح والتزويج إلى مفعولين، والأولى أن يجعل الزوج مفعولا أولا والزوجة ثانيا، ويجوز العكس، ويشتركان في أن كلا منهما يتعديا إلى المفعول الثاني بنفسه تارة وبواسطة " من " أخرى فيقال: أنكحت أو زوجت زيدا هندا أو أنكحت هندا من زيد، وباللام أيضا، هذا بحسب المشهور والمأنوس، وربما يستعملان على غير ذلك، وهو ليس بمشهور ومأنوس.
مسألة 4 - عقد النكاح قد يقع بين الزوج والزوجة وبمباشرتهما، فبعد التقاول والتواطؤ وتعيين المهر تقول الزوجة مخاطبة للزوج: " أنكحتك نفسي أو أنكحت نفسي منك - أو لك - على المهر المعلوم " فيقول الزوج بغير فصل متعد به: " قبلت النكاح لنفسي على المهر المعلوم - أو هكذا - " أو تقول: " زوجتك نفسي - أو زوجت نفسي منك أو لك - على المهر المعلوم " فيقول: قبلت التزويج لنفسي على المهر المعلوم - أو هكذا - " وقد يقع بين وكيليهما، فبعد التقاول وتعيين الموكلين والمهر يقول وكيل الزوجة مخاطبا لوكيل الزوج: " أنكحت موكلك فلانا موكلتي فلانة - أو من موكلك أو لموكلك فلان - على المهر المعلوم " فيقول وكيل الزوج: " قبلت النكاح لموكلي على المهر المعلوم - أو هكذا - " أو يقول وكيلها: " زوجت موكلتي موكلك - أو من موكلك أو لموكلك فلان - على المهر المعلوم " فيقول وكيله: " قبلت التزويج لموكلي على المهر المعلوم - أو هكذا - " وقد يقع بين ولييهما كالأب والجد، فبعد التقاول وتعيين المولى عليهما والمهر يقول ولي الزوجة: " أنكحت ابنتي أو ابنة ابني فلانة مثلا ابنك أو ابن ابنك فلانا أو من ابنك أو ابن ابنك