به، يعلم بالوضوء الصحيح، ثم يشك في نجاسة بدنه، وتجري أصالة الطهارة لو قلنا بجريان الأصلين وسقوط الحالة السابقة، وإلا فبعد الحالة السابقة فإنه يبني على الطهارة.
نعم، في بعض الصور يحتاج إلى تخلل العبادة بينهما، كما لو كانت الحالة السابقة الطهارة، فالأخذ بنقيض تلك الحالة يرجع إلى نجاسة اليد، فعليه يلزم التكرار، فليتدبر جيدا.