منهج في الإنتماء المذهبي - صائب عبد الحميد

بذكر الحب، وأمر به؟
وهو كاف في الرد على أصحاب تلك الشبهة - الذين فسروا المولى بالحبيب - غير أنا لم نذكره هناك لئلا يتوهم أحد أنه هو دليلنا الوحيد في الرد عليهم، فآثرنا الرد من بطون حججهم، ومن نص الغدير أيضا، ثم أتينا بهذا الحديث الصحيح هنا كالشاهد على ما نقول.
وهذا النص:
قال صلى الله عليه وآله وسلم: " من أحب أن يحيا حياتي، ويموت مماتي، ويسكن جنة عدن غرسها ربي فليتول علي بن أبي طالب، فإنه لن يخرجكم من هدى، ولن يدخلكم في ضلالة " (1).

(١) المستدرك على الصحيحين ٣: ١٢٨ وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، لسان الميزان ٢ : ٣٤، مجمع الزوائد ٩: ١٠٨، ترجمة الإمام من تاريخ ابن عساكر ٢: ٩٨ / ٦٠٣ - ٦٠٥، المناقب للخوارزمي: ٣٤، كنز العمال ١١: ٦١١ / ٣٢٩٦٠، ومنتخب الكنز بهامش مسند أحمد ٥: ٣٢.
وأخرجه العسقلاني في الإصابة عند ترجمة زياد بن مطرف، وقال: في إسناده يحيى بن يعلى المحاربي وهو واه انتهى.
وهذا خطأ ولعله من خطأ النساخ، إذ إن يحيى بن يعلى المحاربي هو من رجال الصحاح إلا الترمذي وأما المعني هنا فهو يحيى بن يعلى الأسلمي الذي ورد في أحد طرق الحديث، وقد أتهم بالتشيع، فضعف لذلك والغريب أن الذين طعنوه قالوا: ضعفه البخاري، والصحيح أن البخاري لم يذكره في كتاب الضعفاء فيمن ذكر، وعندما ترجم له في التاريخ الكبير لم يشر من قريب أو بعيد إلى ما يفيد ذلك، بل اكتفى بقوله: يحيى بن يعلى الأسلمي القطواني كوفي، سمع حياة (بن شريح) وقطوان موضع. انتهى!
(التاريخ الكبير ٨: ٣١١ ترجمة 3138). وأما الحاكم فقد وثقه.
ثم إن الحديث قد ورد من عدة طرق أخرى ليس فيها يحيى بن يعلى الأسلمي، ومنها:
1 - في تاريخ دمشق - ترجمة الإمام علي - ح / 604.
2 - في مناقب الخوارزمي - من طريق ثالث - ص: 34.
3 - في تاريخ دمشق أيضا: ح / 603 وفي أوله: " من سره أن يحيا حياتي ".
4 - في لسان الميزان - من طريق خامس - 2: 34 وأوله: " من سره " الحديث.

(١٢٧)

الرقم	العنوان	الصفحة

1	دعاء	7
2	لماذا هذا الكتاب؟	9
3	الانتماء المذهبي بين الواقع والمسؤولية	15
4	هكذا كانت البداية	31
5	مدخل في فضائل أهل البيت عليهم السلام	35
6	آية المباهلة	35
7	آية التطهير وحديث الكساء	37
8	القرآن الكريم يأمر بمودتهم	39
9	ويوجب الصلاة عليهم	40
10	ويبشرهم بالجنة والرضوان	41
11	علي وارث علم النبي	42
12	وأحب الخلق إلى الله	42
13	وأخصهم برسول الله	43
14	علامة الايمان	44
15	الصديقون ثلاثة	45
16	والسبق ثلاثة	45
17	في بيوت أذن الله أن ترفع	46
18	لا بد من إمام	47
19	الإمامة في القرآن	49
20	وفي السنة	51
21	إثنا عشر إماما	52
22	وفي الاجماع	54
23	من هو الامام؟	57
24	آراء المذاهب في الامام	59
25	أولا: مع المذاهب الأربعة	59
26	أبو حنيفة	59
27	مالك بن أنس	61
28	الشافعي	62
29	أحمد بن حنبل	62
30	ثانيا: المعتزلة	63
31	ثالثا: الزيدية	64
32	رابعا: الامامية الاثنا عشرية	64
33	الله تعالى يقول ورسوله يتحدث	67
34	1 - حديث الثقلين	67
35	2 - حديث المنزلة	74
36	3 - أنت مني وأنا منك	76
37	4 - أما أنت يا علي أنت صفيي وأميني	76
38	5 - تبليغ سورة براءة	77
39	6 - حديث الدار - أو قصة الانذار -	79
40	الوصي	85
41	7 - حديث الغدير	91
42	قصص الشكاوى: القصة الأولى	97
43	القصة الثانية	98
44	القصة الثالثة	99
45	الشهادة الكبرى - أو البيعة الثانية -	104
46	معنى المولى	110
47	1 - من أئمة اللغة	110
48	2 - من أئمة التفسير	113
49	3 - ومن غيرهم	113
50	4 - وفي الحديث النبوي الشريف	114
51	نصوص أخرى في الولاية	124
52	8 - قوله تعالى: (إنما وليكم الله ورسوله...)	128
53	9 - آيتان في القرآن: الآية الأولى	133
54	الآية الثانية	144
55	10 - الولاية أيضا	150
56	11 - النجاة	153
57	12 - الأمان	155
58	أصحاب الحق يتكلمون	157
59	نهج البلاغة	157
60	القسم الأول: في معرفة الامام والخليفة	160
61	1 - قوله يصف عترة النبي (ص)	161
62	2 - احتجاجه عليه السلام	162
63	3 - كلامه في شرح سبيل النجاة	162
64	4 - في رسول الله وأهل بيته	163
65	القسم الثاني: في التصريح بحقه في الخلافة	164
66	1 - من خطبة بعد انصرافه من صفين	164
67	2 - قوله لمن أشار عليه ألا يتبع طلحة والزبير	164
68	3 - جوابه لبعض أصحابه	165
69	4 - مناظرة له مع بعض الصحابة	165
70	5 - في الخلافة والصحابة والقرابة	166
71	6 - الخطبة الشقشقية	167
72	ثم انزوى الحق	173
73	وراء السقيفة	175
74	ومع الزهراء عليها السلام	181
75	عقيدتها في الخلافة	184
76	وغيرهم أيضا دعا	185
77	كلام صادق اللهجة أبي ذر	186
78	المقداد بن عمرو	187
79	وحتى معاوية	187
80	من دلائل النبوة	189
81	مجمل ما لقي أهل البيت وقصة الوضع في الحديث	191
82	فصول القصة	193
83	قصة الوضع في الحديث	201
84	نماذج من الموضوعات	208
85	أولا: في المطاعن	208
86	ثانيا: المناقب المصنوعة	211
87	أول من أسلم	214
88	على تلك الخطى	217
89	أولا: مع حديث الطير	217
90	ثانيا: مع حديث مدينة العلم	218
91	ثالثا: محنة الأعمش	220
92	من هو الأعمش	223
93	رابعا: محنة النسائي	224
94	خامسا: في الجرح والتعديل	225
95	في الميزان	227
96	بين الصحابة	231
97	الصحابة (رض) بإيجاز	233
98	الحكم لله أولا	236
99	والحكم لرسوله ثانيا	237
100	حديث الحوض	238
101	حديث الإفك	240
102	المغيرة بن شعبة أيام معاوية	241
103	وعمرو بن العاص	242
104	ومعاوية من هو؟	245
105	وأبو هريرة	247
106	عبد الله بن الزبير أميرا	249
107	سمرة بن جندب	250
108	معاوية بن حديج	252
109	فتنة الجمل	253
110	يوم الخميس وما يوم الخميس!	261
111	كاد الخيران أن يهلكا	263
112	بعثة أسامة	267
113	حوار	271
114	أسئلة حرة	273
115	أول سبة في الاسلام	275
116	خير القرون	277
117	إخوان الرسول	279
118	حديث أصحابي كالنجوم	281
119	حديث العشرة المبشرة	285
120	معالم أخرى	294
121	مع أبي ذر	294
122	وعبد الله بن مسعود	294
123	وعمار بن ياسر	295
124	وعبادة بن الصامت	295
125	المجتهد المخطئ	296
126	براءة الرسول	299
127	عهود الخلافة	302
128	عمر وابن عباس	305
129	الهالة المصطنعة	309
130	خاتمة المسير	315
131	وقفة	317
132	دروس ومواعظ	319
133	لا بد من جواب	323
134	لماذا هذا الجفاء؟	327
135	السجود على التربة	327
136	مسح القدمين	328
137	التوحيد الخالص	330
138	تنزيه الأنبياء	332
139	الإمام الصادق عليه السلام	333
140	سر الجفاء	335
141	أزمة الحق	337