ومنهم الحافظ أبو بكر عبد الرزاق بن همام اليماني الصنعاني في (المصنف) (ج 6 ص 163 ط بيروت) روى الحديث عن عمر بعين ما تقدم عن (فيض القدير).
ومنهم العلامة العسقلاني في (تلخيص التحبير) (ج 3 ص 143 ط القاهرة) روى نقلا عن (معرفة الصحابة) لأبي نعيم في ترجمة عمر من طريق شبيب ابن غر قده عن المستظل بن حصين، عن عمر بعين ما تقدم عن (كنز العمال).
ثم قال: حديث كل سبب ونسب يوم القيامة ينقطع إلا سببي ونسبي رواه البزار والحاكم والطبراني من حديث عمر.
وقال الدارقطني في العلل: رواه ابن إسحاق عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده عن عمر، وخالفه الثوري وابن عيينة وغيرهما عن جعفر، لم يذكروا عن جده وهو منقطع. إنتهى.
ورواه الطبراني من حديث جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر سمعت عمر.
ورواه ابن السكن في صحاحه من طريق حسن بن حسن بن علي عن أبيه عن عمر في قصة خطبة أم كلثوم بنت علي.
ورواه البيهقي أيضا، ورواه أبو نعيم في الحلية من حديث يونس بن أبي يعفور عن أبيه عن ابن عمر عن عمر.
ورواه أحمد والحاكم من حديث المسور بن مخرمة رفعه: إن الأسباب تنقطع يوم القيامة غير نسبي وسببي وصهري.
ورواه الطبراني في الكبير من حديث ابن عباس: ورواه في الأوسط من طريق إبراهيم بن يزيد الخوزي عن محمد بن عباد بن جعفر سمعت عبد الله بن