منقطع إلا حسبي ونسبي، إن شئتم اقرأوا (فإذا نفخ في الصور فلا أنساب بينهم يومئذ ولا يتساءلون).
وفي (ص 177):
روى عن عمر: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: كل سبب ونسب منقطع غير سببي ونسبي.
ومنهم العلامة أبو الحسن علي بن محمد الواسطي الشهير بابن المغازلي في (مناقب علي بن أبي طالب) (ص 108 ط طهران) روى بسنده عن عمر بن الخطاب قال: قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم:
كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة إلا ما كان من سببي ونسبي.
وعنه أيضا في مناقبه (ص 109):
روى بسنده عن عمر بن الخطاب قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: كل سبب ونسب وصهر منقطع إلا نسبي وصهري فإنهما ثابتان يوم القيامة يشفعان لصحابهما.
ومنهم العلامة المولى علاء الدين علي بن حسام الدين المتقي في (كنز العمال) (ج 16 ص 235 ط حيدر آباد الدكن) روى من طريق أبي نعيم في المعرفة وابن عساكر عن المستظل بن حصين أن عمر بن الخطاب خطب إلى علي بن أبي طالب ابنته أم كلثوم فاعتل بصغرها فقال: إني لم أرد الباءة ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة خلا سببي ونسبي، وكل ولد فإن عصبتهم لأبيهم خلا ولد فاطمة فإني أنا أبوهم وعصبتهم.