لسان العرب - ابن منظور - ج ١٣ - الصفحة ٣٣٠
والرئيس الذي يتتبع أمره ويحاسبه، وبهذا سمي الميزان، الذي يقال له القبان، القبان. وحمار قبان: دويبة معروفة، وأنشد الفراء:
يا عجبا لقد رأيت عجبا:
حمار قبان يسوق أرنبا، خاطمها زأمها أن تذهبا الجوهري: ويقال هو فعال،. والوجه أن يكون فعلان. قال ابن بري:
هو فعلان وليس بفعال، قال: والدليل على أنه فعلان امتناعه من الصرف بدليل قول الراجز:
حمار قبان يسوق أرنبا ولو كان فعالا لانصرف.
* قتن: رجل قتين: قليل الطعم واللحم، وكذلك الأنثى بغير هاء. وجاء في الحديث عن النبي، صلى الله عليه وسلم، حين زوج ابنة نعيم النحام قال: من أدله على القتين، يعني القليلة الطعم.
قتن، بالضم، يقتن قتانة: صار قليل الطعم، فهو قتين، والاسم القتن. وفي الحديث أيضا عن النبي، صلى الله عليه وسلم، أنه قال في امرأة: إنها وضيئة قتين، القتين: القليلة الطعم، يقال منه: امرأة قتين بينة القتانة والقتن، قال أبو زيد: وكذلك الرجل. ورجل قتن أيضا: قليل اللحم. وقراد قتين: قليل الدم: قال الشماخ في ناقته:
وقد عرقت مغابنها، وجادت بدرتها قرى حجن قتين الجوهري: ويسمى القراد قتينا لقلة دمه. قال ابن بري: شاهد القتين المرأة القليلة الطعم ما روي: أن رجلا أتى النبي، صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله تزوجت فلانة، فقال: بخ تزوجت بكرا قتينا أي قليلة الطعم، قال ابن الأثير: ويحتمل أن يراد بذلك قلة الجماع، ومنه قوله: عليكم بالأبكار فإنهن أرضى باليسير، قال: والصواب أن يقال سمي القراد قتينا لقلة طعمه لأنه يقيم المدة الطويلة من الزمان لا يطعم شيئا. وقوله: قرى حجن، الحجن القليل الطعم، وقرى بدل من درتها، جعل عرق هذه الناقة قوتا للقراد، قال: ويجوز أن يكون قرى مفعولا من أجله. والقتين والقنيت واحد من النساء: وهي القليلة الطعم النحيفة، وقيل: القتون من أسماء القراد، وليس بصفة، سمي بذلك لقلة دمه. قال ابن بري: والقتين السنان اليابس الذي لا ينشف دما، قال أبو عبيد:
يحاول أن يقوم، وقد مضته مغابنة بذي خرص قتين المغابنة: تغبن من لحمه أي تثنيه. والقاتن: الشديد السواد.
وسنان قتين: دقيق، ومسك قاتن. وقتن المسك قتونا:
يبس ولا ندى فيه. وأسود قاتن: كقاتم، قال الطرماح:
كطوف متلي حجة بين عبعب وقرة، مسود من النسك قاتن عبعب وقرة: صنمان. قال ابن جني: ذهب أبو عمرو الشيباني إلى أنه أراد قاتم أي أسود، فأبدل الميم نونا، قال: وقد يمكن غير ما قال، وذلك أنه يجوز أن يكون أراد بقوله قاتن فاعلا من قول الشماخ:
قرى حجن قتين ودم قاتن وقاتم: وذلك إذا يبس واسود، وأنشد بيت الطرماح.
والقتين: الرمح. والقتين:
(٣٣٠)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 حرف النون فصل الألف 3
2 فصل الباء الموحدة 45
3 فصل التاء المثناة فوقها 71
4 فصل الثاء المثلثة 76
5 فصل الجيم 84
6 فصل الحاء المهملة 104
7 فصل الخاء المعجمة 136
8 فصل الدال المهملة 146
9 فصل الذال المعجمة 171
10 فصل الراء 175
11 فصل الزاي 193
12 فصل السين المهملة 203
13 فصل الشين المعجمة 230
14 فصل الصاد المهملة 244
15 فصل الضاد المعجمة 251
16 فصل الطاء المهملة 263
17 فصل الظاء المعجمة 270
18 فصل العين المهملة 275
19 فصل الغين المعجمة 309
20 فصل الفاء 317
21 فصل القاف 329
22 فصل الكاف 352
23 فصل اللام 372
24 فصل الميم 395
25 فصل النون 426
26 فصل الهاء 430
27 فصل الواو 441
28 فصل الياء المثناة تحتها 455
29 حرف الهاء فصل الهمزة 466
30 فصل الباء الموحدة 475
31 فصل التاء المثناة فوقها 480
32 فصل التاء المثلثة 483
33 فصل الجيم 483
34 فصل الحاء المهملة 487
35 فصل الدال المهملة 487
36 فصل الذال المعجمة 491
37 فصل الراء المهملة 491
38 فصل الزاي 494
39 فصل السين المهملة 494
40 فصل الشين المعجمة 503
41 فصل الصاد المهملة 511
42 فصل الضاد المعجمة 512
43 فصل الطاء المهملة 512
44 فصل العين المهملة 512
45 فصل الغين المعجمة 521
46 فصل الفاء 521
47 فصل القاف 530
48 فصل الكاف 533
49 فصل اللام 538
50 فصل الميم 539
51 فصل النون 546
52 فصل الهاء 551
53 فصل الواو 555
54 فصل الياء المثناة تحتها 564