لسان العرب - ابن منظور - ج ١٣ - الصفحة ٣٢٨
يعني خصل جمة رأسه حين شاب. أبو زيد: الفينان الشعر الطويل الحسن. قال أبو منصور: فينان فيعال من الفنن، والياء زائدة.
التهذيب: وإن أخذت قولهم شعر فينان من الفنن وهو الغصن صرفته في حالي النكرة والمعرفة، وإن أخذته من الفينة وهو الوقت من الزمان ألحقته بباب فعلان وفعلانة، فصرفته في النكرة ولم تصرفه في المعرفة. وفي الحديث:
جاءت امرأة تشكو زوجها فقال النبي، صلى الله عليه وسلم: تريدين أن تزوجي ذا جمة فينانة على كل خصلة منها شيطان، الشعر الفينان: الطويل الحسن، والياء زائدة. ويقال: فنن فلان رأيه إذا لونه ولم يثبت على رأي واحد. والأفانين: الأساليب، وهي أجناس الكلام وطرقه. ورجل متفنن أي ذو فنون. وتفنن: اضطرب كالفنن. وقال بعضهم: تفنن اضطرب ولم يشتقه من الفنن، والأول أولى، قال:
لو أن عودا سمهريا من قنا، أو من جياد الأرزنات أرزنا، لاقى الذي لاقيته تفننا والأفنون: الحية، وقيل: العجوز، وقيل: العجوز المسنة، وقيل:
الداهية، وأنشد ابن بري لابن أحمر في الأفنون العجوز:
شيخ شآم وأفنون يمانية، من دونها الهول والموماة والعلل وقال الأصمعي: الأفنون من التفنن، قال ابن بري: وبيت ابن أحمر شاهد لقول الأصمعي، وقول يعقوب إن الأفنون العجوز بعيد جدا، لأن ابن أحمر قد ذكر قبل هذا البيت ما يشهد بأنها محبوبته، وقد حال بينه وبينها القفر والعلل.
والأفنون من الغصن: الملتف. والأفنون: الجري المختلط من جري الفرس والناقة. والأفنون: الكلام المثبج من كلام الهلباجة.
وأفنون: اسم امرأة، وهو أيضا اسم شاعر سمي بأحد هذه الأشياء.
والمفننة من النساء: الكبيرة السيئة الخلق، ورجل مفنن كذلك.
والتفنين: فعل الثوب إذا بلي فتفزر بعضه من بعض، وفي المحكم: التفنين تفزر الثوب إذا بلي من غير تشقق شديد، وقيل: هو اختلاف عمله برقة في مكان وكثافة في آخر، وبه فسر ابن الأعرابي قول أبان بن عثمان:: مثل اللحن في الرجل السري ذي الهيئة كالتفنين في الثوب الجيد. وثوب مفنن: مختلف. ابن الأعرابي:
التفنين البقعة السخيفة السمجة الرقيقة في الثوب الصفيق وهو عيب، والسري الشريف النفيس من الناس.
والعرب تقول كنت بحال كذا وكذا فنة من الدهر وفينة من الدهر وضربة من الدهر أي طرفا من الدهر.
والفنين: ورم في الإبط ووجع، أنشد ابن الأعرابي:
فلا تنكحي، يا أسم، إن كنت حرة عنينة نابا نج عنها فنينها نصب نابا على الذم أو على البدل من عنينة أي هو في الضعف كهذه الناب التي هذه صفتها، قال ابن سيده: وهكذا وجدناه بضبط الحامض نج، بضم النون، والمعروف نج. وبعير فنين ومفنون: به ورم في إبطه، قال الشاعر:
إذا مارست ضغنا لابن عم، مراس البكر في الإبط الفنينا أبو عبيد: اليفن، بفتح الياء والفاء وتخفيف النون،
(٣٢٨)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 حرف النون فصل الألف 3
2 فصل الباء الموحدة 45
3 فصل التاء المثناة فوقها 71
4 فصل الثاء المثلثة 76
5 فصل الجيم 84
6 فصل الحاء المهملة 104
7 فصل الخاء المعجمة 136
8 فصل الدال المهملة 146
9 فصل الذال المعجمة 171
10 فصل الراء 175
11 فصل الزاي 193
12 فصل السين المهملة 203
13 فصل الشين المعجمة 230
14 فصل الصاد المهملة 244
15 فصل الضاد المعجمة 251
16 فصل الطاء المهملة 263
17 فصل الظاء المعجمة 270
18 فصل العين المهملة 275
19 فصل الغين المعجمة 309
20 فصل الفاء 317
21 فصل القاف 329
22 فصل الكاف 352
23 فصل اللام 372
24 فصل الميم 395
25 فصل النون 426
26 فصل الهاء 430
27 فصل الواو 441
28 فصل الياء المثناة تحتها 455
29 حرف الهاء فصل الهمزة 466
30 فصل الباء الموحدة 475
31 فصل التاء المثناة فوقها 480
32 فصل التاء المثلثة 483
33 فصل الجيم 483
34 فصل الحاء المهملة 487
35 فصل الدال المهملة 487
36 فصل الذال المعجمة 491
37 فصل الراء المهملة 491
38 فصل الزاي 494
39 فصل السين المهملة 494
40 فصل الشين المعجمة 503
41 فصل الصاد المهملة 511
42 فصل الضاد المعجمة 512
43 فصل الطاء المهملة 512
44 فصل العين المهملة 512
45 فصل الغين المعجمة 521
46 فصل الفاء 521
47 فصل القاف 530
48 فصل الكاف 533
49 فصل اللام 538
50 فصل الميم 539
51 فصل النون 546
52 فصل الهاء 551
53 فصل الواو 555
54 فصل الياء المثناة تحتها 564