الهذلي يرثي ابن عمه عبد بن زهرة:
ولا كهكاهة برم، إذا ما اشتدت الحقب والحقب: السنون، واحدتها حقبة. وفي الصحاح: ولا كهكاءة قوله وفي الصحاح ولا كهكاءة كذا في الأصل، والذي فيما بأيدينا من نسخ الصحاح: ولا كهكاهة مثل المذكور قبل). الأزهري: عن شمر: وكهكامة، بالميم، مثل كهكاهة للمتهيب، قال: وكذلك كهكم، وأصله كهام فزيدت الكاف. والكهكاه: الضعيف. وتكهكه عنه: ضعف.
* كوه: كوه كوها: تحير. وتكوهت عليه أموره: تفرقت واتسعت، وربما قالوا كهته وكهته في معنى استنكهته. وفي الحديث: فقال ملك الموت لموسى، عليه الصلاة والسلام، كه في وجهي، ورواه اللحياني: كه في وجهي، بالفتح.
* كيه: الكيه: البرم بحيلته لا يتوجه لها، وقيل: هو الذي لا متصرف له ولا حيلة. وكهت الرجل أكيهه: استنكهته.
فصل اللام * لثه: الليث: اللثاه اللهاة. ويقال: هي اللثه واللثه من اللثاه لحم على أصول الأسنان. قال الأزهري: والذي عرفته اللثات جمع اللثة، واللثة عند النحويين أصلها لثية من لثي الشئ يلثى إذا ندي وابتل، قال: وليس من باب الهاء، وسنذكره في موضعه. وفي حديث ابن عمر: لعن الواشمة، قال نافع:
الوشم في اللثة، اللثة، بالكسر والتخفيف، عمور الأسنان وهي مغارزها.
* لطه: ابن الأعرابي: اللطح واللطه واحد، وهو الضرب بباطن الكف.
وفي النوادر: هلطة من خبر وهيطة ولهطة ولعطة وخبطة وخوطة كله الخبر تسمعه ولم تستحق ولم تكذب.
* لهله: اللهلهة: الرجوع عن الشئ. وتلهله السراب: اضطرب.
وبلد لهله ولهله: واسع مستو يضطرب فيه السراب. واللهله أيضا: اتساع الصحراء، أنشد ابن الأعرابي:
وخرق مهارق ذي لهله أجد الأوام به مظمؤه أجد: جدد. واللهله، بالضم: الأرض الواسعة يضطرب فيها السراب، والجمع لهاله، وأنشد شمر لرؤبة:
بعد اهتضام الراغيات النكه، ومخفق من لهله ولهله، من مهمه يجتبنه ومهمه قال ابن بري: الراغيات النكه أي التي ذهبت أصواتها من الضعف، قال: وشاهد الجمع قول الشاعر:
وكم دون ليلى من لهاله بيضها صحيح بمدحى أمه وفليق وقال ابن الأعرابي: اللهله الوادي الواسع. وقال غيره: اللهاله ما استوى من الأرض. الأصمعي: اللهله ما استوى من الأرض.
واللهله، بالفتح: الثوب الردئ النسج، وكذلك الكلام والشعر. يقال:
لهله النساج الثوب أي هلهله، وهو مقلوب منه. وثوب لهله، بالفتح لا غير: رقيق النسج. واللهلهة: سخافة النسج.
واللهله: القبيح الوجه.
* لوه: لاه السراب لوها ولوهانا وتلوه. اضطرب وبرق، والاسم اللؤوهة. ويقال: رأيت لوه السراب أي بريقه. وحكي عن بعضهم:
لاه الله