(س) وفيه " أنه رخص في القرامل " وهي ضفائر من شعر أو صوف أو إبريسم، تصل به المرأة شعرها. والقرمل بالفتح: نبات طويل الفروع لين.
* (قرن) * (ه‍) فيه " خيركم قرني، ثم الذين يلونهم " يعنى الصحابة ثم التابعين.
والقرن: أهل كل زمان، وهو مقدار التوسط في أعمار أهل كل زمان. مأخوذ من الاقتران، وكأنه المقدار الذي يقترن فيه أهل ذلك الزمان في أعمارهم وأحوالهم.
وقيل: القرن: أربعون سنة. وقيل: ثمانون. وقيل: مائة. وقيل: هو مطلق من الزمان. وهو مصدر: قرن يقرن.
(ه‍) ومنه الحديث " أنه مسح على رأس غلام وقال: عش قرنا، فعاش مائة سنة ".
(س) ومنه الحديث " فارس نطحة أو نطحتين (1)، ثم لا فارس بعدها أبدا، والروم ذات القرون، كلما هلك قرن خلفه قرن " فالقرون جمع قرن.
[ه‍] ومنه حديث أبي سفيان " لم أر كاليوم طاعة قوم، ولا فارس الأكارم، ولا الروم ذات القرون " وقيل: أراد بالقرون في حديث أبي سفيان: الشعور (2)، وكل ضفيرة من ضفائر الشعر: قرن.
* ومنه حديث غسل الميت " ومشطناها ثلاثة قرون " (3).
* ومنه حديث الحجاج " قال لأسماء: لتأتيني، أو لأبعثن إليك من يسحبك بقرونك ".
* ومنه حديث كردم " وبقرن أي النساء هي؟ " أي بسن أيهن.
* (س) وفى حديث قيلة " فأصابت ظبته طائفة من قرون راسيه " أي بعض نواحي رأسي.
(س [ه‍]) وفيه " أنه قال لعلي: إن لك بيتا في الجنة، وإنك ذو قرنيها " أي طرفي الجنة وجانبيها.