(س) وفى حديث ابن مسعود " ذكر فتنة فقال: إني كائن فيها كالكفل، آخذ ما أعرف وأترك ما أنكر " قيل: هو الذي يكون في آخر الحرب همته الفرار.
وقيل: هو الذي لا يقدر على الركوب والنهوض في شئ، فهو لازم بيته.
* (كفن) * * فيه ذكر " كفن الميت " كثيرا. وهو معروف.
وذكر بعضهم في قوله: " إذا كفن أحدكم أخاه فليحسن كفنه " أي بسكون الفاء على المصدر: أي تكفينه. قال: وهو الأعم، لأنه يشتمل على الثوب وهيئته وعمله، والمعروف فيه الفتح.
* وفيه " فأهدى لنا شاة وكفنها " أي ما يغطيها من الرغفان.
* (كفهر) * (ه‍) فيه " ألقوا المخالفين بوجه مكفهر " أي عابس قطوب.
* ومنه حديث ابن مسعود " إذا لقيت الكافر فالقه بوجه مكفهر ".
* (كفا) * (س) فيه " من قرأ الآيتين من آخر البقرة في ليلة (1) كفتاه " أي أغنتاه عن قيام الليل.
وقيل: أراد أنهما أقل ما يجزئ من القراءة في قيام الليل.
وقيل: تكفيان الشر وتقيان من المكروه.
* ومنه الحديث " سيفتح الله عليكم ويكفيكم الله " أي يكفيكم القتال بما فتح عليكم.
والكفاة: الخدم الذين يقومون بالخدمة، جمع كاف. وقد تكرر في الحديث.
(س) ومنه حديث أبي مريم " فأذن لي إلى أهلي بغير كفى " أي بغير من يقوم مقامي. يقال:
كفاه الامر، إذا قام مقامه فيه.
(س) ومنه حديث الجارود " وأكفى من لم يشهد " أي أقوم بأمر من لم يشهد الحرب، وأحارب عنه.