[نبش] نبشت البقل والميت أنبش بالضم نبشا.
ومنه النباش.
والأنبوش: أصل البقل المنبوش، والجمع الأنابيش. قال امرؤ القيس:
كأن السباع فيه غرقى عشية * بأرجائه القصوى أنابيش عنصل * [نتش] نتشت الشئ بالمنتاش، وهو المنقاش، أي استخرجته به.
ويقال: ما نتشت من فلان شيئا، أي ما أصبت.
[نجش] نجشت الصيد أنجشه نجشا، أي استثرته.
والناجش: الذي يحوش الصيد.
والنجش: أن تزايد في المبيع ليقع غيرك وليس من حاجتك. وفى الحديث: " لا تناجشوا ".
ونجشت الإبل، إذا جمعتها بعد تفرق.
قال الراجز:
أجرش لها يا ابن أبي كباش * فما لها الليلة من إنفاش * غير السرى وسائق نجاش * والنجاشي بالفتح: اسم ملك الحبشة.
ومر فلان ينجش نجشا، أي يسرع.
[نشش] نش الغدير ينش نشيشا، أي أخذ ماؤه في النضوب.
يقال: سبخة نشاشة، وهو ما يظهر من ماء السباخ فينش فيها حتى يعود ملحا.
والنشيش: صوت الماء وغيره إذا غلا.
والنش: عشرون درهما، وهو نصف أوقية لأنهم يسمون الأربعين درهما أوقية، ويسمون العشرين نشأ، ويسمون الخمسة نواة.
ونشنشت الجلد، إذا أسرعت سلخه وقطعه عن اللحم. قال الشاعر:
ينشنش الجلد عنها وهي باركة * كما ينشنش كفا فاتل سلبا * ويروى: " قاتل ".
[نطش] قولهم ما به نطيش، أي حراك. عن يعقوب.
وعطشان نطشان، اتباع له.
[نعش] نعشه الله ينعشه نعشا، أي رفعه. ولا يقال ، أنعشه الله. قال ذو الرمة:
لا ينعش الطرف إلا ما تخونه * داع يناديه باسم الماء مبغوم * وانتعش العاثر، إذا نهض من عثرته.
ونعشت له، أي قلت له: نعشك الله.