الصحاح - الجوهري - ج ٣

أحسس، أي أحس، فأظهر التضعيف للضرورة.
كما قال آخر:
* تشكو الوجى من أظلل وأظلل * والكادس: ما يتطير به من الفأل والعطاس ونحو ذلك. ومنه قيل للظبي وغيره إذا نزل من الجبل: كادس، يتشاءم به كما يتشاءم بالبارح.
[كرس] الكرس بالكسر: الأبوال والأبعار يتلبد بعضها على بعض. يقال: أكرست الدار.
قال العجاج:
يا صاح هل تعرف رسما مكرسا * قال نعم أعرفه وأبلسا (1) * والكرس أيضا: أبيات من الناس مجتمعة، والجمع أكراس وأكاريس.
والكرس أيضا: الأصل. قال العجاج يمدح الوليد بن عبد الملك:
أنت أبا العباس أولى نفس * بمعدن الملك القديم الكرس * والانكراس: الانكباب. وقد انكرس في الشئ، إذا دخل فيه منكبا.
والكرسي: واحد الكراسي، وربما قالوا كرسي بكسر الكاف.
والكروس بتشديد الواو: العظيم الرأس، واسم رجل.
والكراسة (1): واحدة الكراس والكراريس (2). قال الكميت:
حتى كان عراص الدار أردية * من التجاويز أو كراس أسفار * جمع سفر.
والكرياس: الكنيف في أعلى السطح.
[كربس] الكرباس فارسي معرب، بكسر الكاف.
والكرباسة أخص منه. والجمع الكرابيس، وهي ثياب خشنة.
[كردس] الكردوس: القطعة من الخيل العظيمة.
والكراديس: الفرق منهم. يقال: كردس القائد خيله، أي جعلها كتيبة كتيبة.
وكل عظمين التقيا في مفصل فهو كردوس نحو المنكبين والركبتين والوركين.
قال أبو عمرو: الكردسة: الوثاق. يقال:

(1) بعده:
* وانحلبت عيناه من فرط الأسى * (1) قوله الكراسة، بضم الكاف فيه وفى الكراس.
ثم إن محشي القاموس اعترض قوله واحدة الكراس، فقال:
إن أراد أنثاه فظاهر، وإن أراد أنها واحدة والكراس جمع أو اسم جنس جمعي فليس كذلك. وقد حققته في شرح الاقتراح وغيره ا ه‍. وعلى هذا فليس مثل رمان ورمانة قاله نصر.
(2) وزاد في المختار: والكرارس.

(٩٧٠)