وهؤلاء غلمان حدثان، أي أحداث.
والمحادثة، والتحدث، والتحادث، والتحديث معروفات.
ومحادثة السيف: جلاؤه.
ورجل حدث وحدث بضم الدال وكسرها، أي حسن الحديث. ورجل حديث مثال فسيق، أي كثير الحديث.
وتقول: سمعت حديثي حسنة، مثل خطيبى.
والأحدوثة: ما يتحدث به.
ورجل حدث ملوك، بكسر الحاء، إذا كان صاحب حديثهم وسمرهم. وحدث نساء، يتحدث إليهن.
وتقول: افعل ذلك الامر بحدثانه وبحداثته أي في أوله وطراءته. ويقال للرجل الصادق الظن محدث، بفتح الدال مشددة.
[حرث] الحرث: كسب المال وجمعه. وفى الحديث:
" احرث لدنياك كأنك تعيش أبدا (1) ".
وأبو الحارث: كنية الأسد.
والحارث: قلة من قلل الجولان، وهو جبل بالشام في قول النابغة.
بكى حارث الجولان من فقد ربه * وحوران منه خائف متضائل (2) والحارثان: الحارث بن ظالم بن حذيمة (1) بن يربوع بن غيظ بن مرة، والحارث بن عوف بن أبي حارثة بن مرة بن نشبة بن غيظ بن مرة صاحب الحمالة.
والحارثان في باهلة: الحارث بن قتيبة، والحارث بن سهم بن عمرو بن ثعلبة بن غنم ابن قتيبة.
والحرث: الزرع. والحراث: الزراع. وقد حرث واحترث، مثل زرع وازدرع.
ويقال احرث القرآن، أي ادرسه.
وحرثت الناقة وأحرثتها، أي سرت عليها حتى هزلت.
وحرثت النار: حركتها. والمحراث:
ما تحرك به نار التنور.
وقولهم بلحارث، لبني الحارث بن كعب، من شواذ التخفيف، لان النون واللام قريبا المخرج، فلما لم يمكنهم الادغام لسكون اللام حذفوا النون، كما قالوا مست وظلت. وكذلك يفعلون بكل قبيلة تظهر فيها لام المعرفة مثل بلعنبر وبلهجيم. فأما إذا لم تظهر اللام فلا يكون ذلك.