(معا) * (فقطع أمعاءهم) * (1) هي جمع واحدها معاء، وفي الحديث: المؤمن يأكل بمعاء واحد، والكافر في سبعة أمعاء لأن المؤمن لا يأكل إلا من الحلال ويتوقى الشبهة والحرام، والكافر لا يبالي ما أكل ومن أين أكل وكيف أكل.
(مكا) * (مكاء) * (2) صفير من قولهم: مكاء ممكو إذا صفر، والمكا: صفير كصفير المكاء وهو طائر بالحجاز له صفير.
(ملا) * (نملي لهم) * (3) نطيل لهم المدة. و * (الملاء من قومه) * (4) الذين يملئون العين والقلب وما أشبه هذا، و * (بالملأ الأعلى) * (5) هم أصحاب القصة المذكورة بعد من الملائكة وآدم وإبليس لأنهم كانوا في السماء، وكان التنافس بينهم، * (مليا) * (6) حينا، أي عشت حينا.
(منا) * (تمنون) * (7) من المني وهو الماء الغليظ الذي يكون منه الولد: و * (يمنى) * (8) أي يدفق في الرحم، وقيل: * (تمنى) * (9) تقدر وتخلق، ومثله: * (أفرأيتم ما تمنون) * (10) أي تدفقون في الأرحام: و * (الأماني) * (11) جمع أمنية وهي التلاوة، قال تعالى:
* (لا يعلمون الكتاب إلا أماني) * (12) وقوله: * (إذا تمنى ألقى الشيطان في أمنيته) * (13) أي إذا تلى ألقى الشيطان في تلاوته ما يوهم من جملة الوحي فيرفع الله ما ألقاه بمحكم كتابه، وقيل: إنما ألقى ذلك بعض الكفار فأضيف ذلك إلى الشيطان، وعن مجاهد قال: كان النبي صلى الله عليه وآله إذا تأخر عنه الوحي تمنى أن ينزل فيلقي الشيطان في أمنيته بما يوسوس فينسخ الله ذلك ويبطله بما يرشده الله، وقيل قوله: * (تلك