أن تقطع قلوبهم) * (1) أي قطعا بحيث لا يبقى لها قابلية الادراك، و * (قطعت به الأرض) * (2) تصدعت من خشية الله عند قرائته أو شققت فجعلت أنهارا وعيونا، وقوله: * (ليقطع طرفا) * (3) أي يهلك جماعة، و * (ثم ليقطع) * (4) أي ليختنق وسمي الاختناق قطعا لأن المختنق يقطع نفسه بحبس مجاريه، و * (قطعا من الليل) * (5) جمع قطعة ومن قرأ: قطعا بتسكين الطاء أراد اسم ما قطع، و * (قطع متجاورات) * (6) أي قرى متدانيات.
(قلع) * (يا سماء أقلعي) * (7) أي امسكي، والاقلاع: الامساك.
(قنع) * (القانع) * (8) السائل الذي يقنع بالقليل، و * (مقنعي رؤسهم) * (9) يقال:
أقنع رأسه: إذا نصبه لا يلتفت يمينا وشمالا، وجعل طرفه موازيا لما بين يديه، وكذلك الاقناع في الصلاة وأقنع صوته: رفعه.
(قوع) القاع: الأرض الملساء، وقيعة، وقاع بمعنى واحد، وهو المستوى من الأرض، ويقال قيعة جمع قاع قال تعالى: * (كسراب بقيعة يحسبه الظمآن ماء) * (10)