أخرجه مسلم وأبو نعيم وأبو داود (2807) والنسائي (2 / 205) وأحمد (304، 318، 366).
ورواه البيهقي (9 / 295) مختصرا مرفوعا بلفظ:
(البقرة عن سبعة، والبدنة عن سبعة).
وهو رواية لأحمد (3 / 363، 364).
وله ثلاث طرق أخرى عن جابر، وفيها كلها: (البدنة عن سبعة) مما يؤكد شذوذ رواية الحام المتقدمة.
أخرجها أحمد (3 / 316، 335، 353).
وله شاهد من حديث ابن عباس مرفوعا به نحوه إلا أنه قال:
(وفي البعير سبعة أو عشرة).
أخرجه ابن حبان (1050) وكذا الحاكم (4 / 230) إلا أنه قال:
(وفي الجزور عن عشرة) ولم يشك. وفي إسنادهما الحسين بن واقد وهو ثقة له أوهام كما في (التقريب) فلعل الشك منه.
وفي الباب عن عبد الله بن مسعود مرفوعا بلفظ:
(الجزور في الأضحى عن عشرة).
أخرجه ابن عدي (19 / 2) والدارقطني (ص 265) من طريق أيوب أبي الجمل نا عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن عن عبد الله بن مسعود.
وقال ابن عدي:
(لا يرويه عن عطاء غير أبي الجمل). وكذا قال الدارقطني وزاد:
(وهو ضعيف).
وعطاء كان اختلط، وبه أعله الهيثمي (4 / 20) وعزاه للطبراني في (الكبير).