(٦) أي في الحد الرابع يفتح باب هذه الدار. وفي نهج البلاغة:
(وتجمع هذه الدار حدود أربعة: الحد الأول ينتهي إلى دواعي الآفات، و [الحد] الثاني إلى دواعي المصيبات، والحد الثالث ينتهي إلى الهوى المردي، والحد الرابع ينتهي إلى الشيطان المغوي).
(٧) وفي التذكرة: (هذا المغرور بالأمل). وفي النهج: (هذا المغتر بالأمل). وفيهما: (هذه الدار بالخروج من عز القناعة والدخول في ذل الطلب والضراعة).
(٨) بين المعقوفين مأخوذ من نظم درر السمطين، والدرك: الضمان والتبعة. وقوله: (فما أدرك): فما لحق. وما شرطية، وجزاؤها قوله:
(فعلى مبلي أجسام الملوك إشخاصهم جميعا).

مفاتيح البحث: كتاب نظم درر السمطين للزرندي ⁽¹⁾، كتاب نهج البلاغة ⁽¹⁾، القناعة ⁽¹⁾