(9) وفي نسخة ابن أبي الحديد: (وأجملهم منظرا) بضمير الجمع في جميع الفقرات، وفي رواية الصدوق (ره): (وأجملهم منظرا وأشجعهم نفسا وأبرهم بوالد وآمنهم على عقد، لم يتعلق عليه مسلم)...
(10) ومثله في رواية الصدوق (ره) وفي ط إيران من كتاب صفين:
(ويغدر فيصفح ويعفو). وهذا هو الظاهر بقرينة المقابلة أي كانوا يغدرون به عليه السلام وينقضون عهده ثم كان يظفر بهم ويظهر عليهم ومع ذلك لا يعاقبهم على غدرهم بل كان يعفو ويتجاوز عنهم.
(11) أما على الأبرار فواضح، وأما على الفجار فلأنه صلى الله عليه وآله وسلم كان مانعا وحاجزا لهم عن المهالك فبموته ارتفع المنع والقسر فانهمكوا في شهواتهم فخسروا الدنيا والآخرة.

مفاتيح البحث: إبن أبي الحديد المعتزلي ⁽¹⁾، دولة ايران ⁽¹⁾، الشيخ الصدوق ⁽²⁾، الشهوة، الإشتهاء ⁽¹⁾