(1) فان قيل: إن السورة مكية كما في التفاسير، فلا يكون المراد بالآية ما ذكرتم، والا لكانت مدنية، أو ما بين مكة والمدينة، بل الأولى أنها نزلت في النضر بن الحارث، كما هو منقول عن مجاهد، أو في أبي جهل كما تفسير القاضي.
لأنا نقول: كون السورة مكية غير متفق عليه، والخبر المذكور يدافعه. وعلى تقدير تسليمه، فلعل الاطلاق كونها مكية تغليبا، أو أنها نزلت في الجحفة، ولقربها من مكة شرفها الله تعالى أطلق عليها كونها مكية، أو هو اخبار من الله سبحانه بوقوع السؤال المذكور في المستقبل، ومضي الفعل لتحقق وقوعه (منه).
(2) وقد أورد هذا الخبر الشيخ الجليل أبو الفتح الرازي عطر الله مرقده من عظماء أصحابنا في تفسيره (منه).
(3) ونقله الحموي عن الامام أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي، قال: قرأت على شيخنا الأستاذ أبي إسحاق الثعلبي في تفسيره، أن سفيان بن عيينة سئل عن قول الله عز وجل (سأل سائل) إلى آخر الحديث (منه).

مفاتيح البحث: الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽¹⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽²⁾، عبد الله بن عباس ⁽¹⁾، شهر رمضان المبارك ⁽¹⁾، الحارث بن النعمان ⁽¹⁾، سفيان بن عيينة ⁽²⁾، جعفر بن محمد ⁽¹⁾، غدير خم ⁽¹⁾، الثعلبي ⁽²⁾، الحج ⁽¹⁾، مدينة مكة المكرمة ⁽²⁾، علي بن أحمد ⁽¹⁾، الجهل ⁽¹⁾