كتاب الأربعين - الشيخ الماحوزي

المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) مركز الحكمة، وفلك الحقيقة، وخزانة العقل، ولقد كان بين الصحابة كالمعقول بين المحسوس (1) انتهى.
الحديث العشرون [التصريح بالخلافة في كلام الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله)] محمد بن جرير الطبري، من عظماء محدثيهم في كتاب المستنير، عن الحسن بن محمد بن جمل، قال: حدثنا جرير، عن الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن عائشة، قالت: سألت رسول الله (صلى الله عليه وآله) من الخليفة بعدك؟ قال: خاصف النعل، قلت: ومن خاصف النعل يا رسول الله؟ قال: انظري، فنظرت فإذا هو علي بن أبي طالب.
أقول: هذا كما ترى نص في الإمامة، غير قابل للتأويل بوجه.
وفي الصحاح الستة لرزين العبدري من الجزء الثالث في ذكر غزاة الحديبية من سنن أبي داوود وصحيح الترمذي (2)، والاسناد الأول قال: لما كان يوم الحديبية

(1) معراج نامه للشيخ الرئيس ابن سينا ص 94 ط مشهد.
(2) أورد الترمذي في صحيحه (5: 592: برقم: 3715) ما يقاربه وهو: عن ربعي بن خراش، حدثنا علي بن أبي طالب بالرحبة، قال: لما كان يوم الحديبية خرج الينا ناس من المشركين فيهم سهيل بن عمرو، وأناس من رؤساء المشركين، فقالوا: يا رسول الله خرج إليك ناس من أبنائنا واخواننا وأرقائنا، وليس لهم فقه في الدين، وإنما خرجوا فرارا من أموالنا وضياعنا فارددهم الينا.
فقال النبي (صلى الله عليه وآله): يا معشر قريش لتنتهن أو ليبعثن الله عليكم من يضرب رقابكم بالسيف على الدين من قد امتحن الله قلبه على الايمان، قالوا: من هو يا رسول الله؟ فقال له أبو بكر: من هو يا رسول الله؟ وقال عمر: من هو يا رسول الله؟ قال: هو خاصف النعل، و كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) أعطى عليا نعله يخصفها.
قال: ثم التفت الينا علي فقال: ان النبي (صلى الله عليه وآله) قال: من كذب علي متعمدا فليتبوء مقعده من النار. وهذا حديث حسن صحيح غريب (منه).

(٢٤٠)