غير قابل للتأويل، وان المراد بالمولى فيه هو الأولى بالتصرف.
فان قلت: كيف يكون نصا فيما ذكرتم، ولفظة (المولى) مشتركة بين معان متعددة.
منها بمعنى الأولى، ومنه قوله تعالى في حق المنافقين ﴿مأواكم النار هي مولاكم﴾ (١) أي: أولى بكم، ذكره البيضاوي (٢) والزمخشري (٣) وغيرهما.
ومنها: الناصر، قال الله تعالى ﴿ذلك بأن الله مولى الذين آمنوا وان الكافرين لا مولى لهم﴾ (٤) أي: لا ناصر لهم.
ومنها: بمعنى الوارث، قال الله تعالى ﴿ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدان والأقربون﴾ (٥) أي: وارثا، قاله ابن الصباغ المالكي في فصوله المهمة (٦)، والمحقق الأردبيلي في آيات الأحكام (عليه السلام)).
ومنها: العصبة، قال الله تعالى ﴿واني خفت الموالي من ورائي﴾ (٨) أي:
خشيت عصبتي التي هي باقية بعدي تأخذ ارثي.
ومنها: الصديق قال الله تعالى ﴿يوم لا يغني مولى عن مولى شيئا﴾ (9) أي:
حميم عن حميم، وصديق عن صديق.
ومنها: المعتق، والجار، وابن العم، ومع الاشتراك لا يكون نصا ولا ظاهرا في