(١) البقرة: ٤٣. والآية توجب الاجتماع للصلاة ويكون الملاك في ادراك الجماعة الركوع، وسيجيئ البحث عنها في محله.
(٢) آل عمران: ٤٣، وتدل الآية على شرافة عظيمة لها حيث أمرها بالصلاة جماعة، مع أنه لا جماعة على النساء، فهي صلوات الله عليها أنثى وليس الذكر كالأنثى.
(٣) الحج: ٧٧. وتمامها: (واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون)، والآية من أمهات الكتاب توجب على المؤمنين عبادة الرب وهي الصلاة المفروضة ويبين كيفيتها بالركوع أولا ثم السجود، ويسميها خير الافعال كما نودي عليها بحي على خير العمل.
(٤) ص: ٢٤، ومعنى الخرور: الوقوع على الأرض من غير تمالك فالمراد هو السجود بعد الوصول إلى هيئة الركوع واستقبال الأرض بباطن الكفين كما عرفت في ج 84 ص 193 و 195، فالآية لا تناسب الباب.
(5) الواقعة، 74 و 96، الحاقة: 52، والآية من المتشابهات أولها رسول الله صلى الله عليه وآله إلى ركوع الصلاة، وصوره التسبيح (سبحان ربى العظيم وبحمده) على ما سيجئ.

مفاتيح البحث: الركوع، الركعة ⁽²⁾، يوم عرفة ⁽¹⁾، الحج ⁽¹⁾، السجود ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽⁴⁾