البلاد غير الإسلامية جدولا زمنيا لتحديد الأوقات الشرعية في المراكز والمدن الكبيرة، والسؤال أولا: إلى أي حد يمكن الاعتماد على تلك الجداول؟
وثانيا: ماذا يجب فعله في المدن الأخرى لتلك البلاد؟
ج: المعيار هو حصول الاطمئنان للمكلف، فلو لم يحصل له الوثوق بمطابقة تلك الجداول للواقع يجب عليه الاحتياط والتربص حتى يتيقن بدخول الوقت الشرعي.
س 365: ما هو رأيكم الشريف في مسألة الفجر الصادق والكاذب؟ وما هو تكليف المصلي في هذا المورد؟
ج: المعيار الشرعي في وقت الصلاة والصيام هو الفجر الصادق، وإحرازه موكول إلى تشخيص المكلف.
س 366: في إحدى المدارس الثانوية ذات الدوام الكامل يقيم المسؤولون صلاتي الظهر والعصر جماعة في الساعة الثانية بعد الظهر وقبيل شروع الدروس في فترة العصر، وسبب التأخير هو أن دروس الفترة الصباحية تعطل قبل الظهر الشرعي بثلاثة أرباع الساعة وإبقاء التلاميذ إلى الظهر الشرعي أمر مشكل وعليه فما هو رأيكم الشريف، مع الالتفات إلى أهمية إقامة الصلاة أول الوقت؟
ج: لا مانع من تأخير صلاة الجماعة كي يحضر المصلون مع فرض عدم حضورهم في أول الوقت في المدرسة.
س 367: هل يجب الإتيان بصلاة الظهر بعد أذان الظهر، وبصلاة العصر بعد دخول وقته وكذلك صلاة المغرب والعشاء؟
ج: بعد دخول الوقت يتخير المكلف بين الجمع بينهما والتفريق.
س 368: هل يجب الانتظار لأجل صلاة الصبح في الليالي المقمرة مدة 15 إلى