نسلا بعد نسل در ماه محرم وصفر لباس نو نپوشند در اين صورت آيا ما هم بايد نسبت به اين موضوع مقيد باشيم يا نه و هم چنين پدرى نذر كرده مثلا به فرزندش لباس سبز بپوشاند در اين صورت بر پسر لازم است كه تا آخر عمر رعايت آن را بنمايد يا نه.
ج - در فرض مرقوم نذر گذشتگان موجب ثبوت وظيفه و تكليفى بر فرزندان آنها نمىشود و خودشان مختارند و هم در مسأله دوم نذر پدر موجب وجوب پوشيدن لباس سبز بر فرزند نمىشود و او خودش مختار است.
س 935 - اگر زنى نذر كند كه اگر با فلان مرد مثلا ازدواج كند در هر پنجشنبه روزه بگيرد و همان مرد هم نذر كرده كه اگر با همان زن ازدواج كرد در هر پنجشنبه با او نزديكى كند آيا بعد از ازدواج تكليف چيست و آيا تقدم نذر احدهما فائده دارد يا نه.
ج - در فرض مسأله نذر زوج مقدم است هر چند متأخر واقع شده باشد.
س 936 - شخصى نذر كرده كه مادام العمر نافله شب بخواند و اگر مانعى پيش آمد مانند جنابت چنانچه به اختيار خودش باشد مثلا با عيال هم بستر شود و يا بيدار شود و نخواند سى روز روزه بگيرد و اگر مانع به اختيار خودش نباشد مثلا محتلم شود و يا خواب بماند جز قضاء آن چيزى بر آن شخص نباشد و پس از مدتى فكر كرد كه خواندن نافله شب مستحب و امر زناشوئى هم مستحب است بنابر اين امر زناشوئى انجام داده و نافله شب را ترك كرده و چندين مرتبه اين عمل را انجام داده و در موقع نافله بيدار مىشده و ترك خواندن نافله مىكرده حال اگر قصدش اين باشد كه قبل از نافله عمل زناشوئى انجام بدهد و بعد از غسل نافله بخواند چه صورت دارد و اگر امر زناشوئى را قبلا انجام بدهد و براى غسل و نافله بيدار نشود چه حكمى دارد.
ج - در فرض سؤال اگر خواندن نافله شب با غسل و يا با تيمم بدل از آن ممكن بوده و نخوانده بايد منذور را انجام بدهد و اگر ممكن نبوده كفاره ندارد و جماع