ممكن است زانى نامبرده با يكى از آنان، مادر و يا دختر زانيه ازدواج كند يا نه و در صورت امكان با كدام يك از آنان مىتواند ازدواج كند.
ج - در فرض سؤال هر دو بر زانى حرام ابدى هستند و ازدواج با آنها جايز نيست.
س 587 - زن ارمنى با داشتن همسر، با مسلمانى رابطه پيدا كرده و اين رابطه منجر به عمل جنسى هم شده و بعد بطورى كه شخص مسلمان مدعى است آن زن با اصرار از شوهرش طلاق گرفته و براى اين كه به عقد همين شخص مسلمان در آيد مسلمان شده آيا اين فرد مسلمان با آن كه زن مسيحى در نكاح مرد مسيحى بوده و با او عمل جنسى انجام داده مىتواند با او ازدواج كند يا خير.
ج - زنا با زن شوهردار موجب حرمت ابدى است اگر چه زن كافره باشد س 588 - لو زنى رجل بامرأة هل يجوز لابنه ان يتزوج مع بنت بنتها ام لا وهل يفرق بين ذات البعل وغيرها.
ج - نعم يجوز ولا فرق في هذا الحكم بين الزنا بذات البعل وغيرها.
س 589 - در رساله‌هاى عمليه مذكور است كه انسان نمىتواند در ازدواج جمع بين دو خواهر كند بفرمائيد آيا اين حكم مخصوص دو خواهر نسبى است يا در رضاعيتين و مختلفتين هم همينطور است.
ج - جمع بين رضاعيتين و مختلفتين هم حرام است و با نسبى فرق ندارد.
س 590 - جمع بين دو خواهر در ازدواج در صورتى كه هر دو يا يكى از آنها فرزند زنا باشد چطور است.
ج - جمع بين دو خواهر در ازدواج حرام است اگر چه هر دو يا يكى از آنها ولد زنا باشد.
س 591 - مردى با زنى زنا نموده و بواسطه جهل به مسأله بعد از مدتى دختر همين زن را عقد كرده و چند اولاد از او به عمل آمده و حاليه متوجه به مسأله شده فعلا تكليفش چيست.