ونستون مىباشد از شهرستانى مىخرم و به شهرستانى ديگر مىبرم تا لقمه نانى براى زن و بچه‌ام تهيه كنم آيا اين كسب از نظر شرع مقدس اسلام مباح است يا خير.
ج - نظر به اين كه دولت اسلامى از قاچاق فروشى نهى كرده شما بايد قاچاق فروشى نكنيد و از مقررات دولت متابعت نمائيد.
س 7 - بطورى كه در رساله‌ها مرقوم فرموده‌ايد موسيقى حرام است فهميدن معناى موسيقى براى ما مشكل شده كه كدام نوع از اصوات، موسيقى هست و كدام نيست و مسأله بزرگ ما اينها است كه از راديوها بعضى از اوقات صدائى مثل زنگوله مىشنويم و از نظر عرف آن طور صداها را مناسب مجالس لهو و لعب مىدانيم در صورتى كه شهوت انگيزى ندارد ولى در اين كه مناسب لهو و لعب مىباشد شكى نيست.
ج - هر صوتى كه يقين داريد كه غناء و مناسب مجالس لهو و لعب است حرام است.
س 8 - شخصى در حال فقر از آبادى خود مهاجرت نموده و در شهرى در يك مغازه شراب فروشى كه مربوط به شخص يهودى بوده مشغول به حمالى شده فعلا از اين كسب داراى مستغلات شده باز هم به همين شغل مذكور اشتغال دارد اگر خواسته باشد مبلغى به ساختمان مسجد كمك و مساعدت نمايد جائز است يا نه.
ج - پول حمالى شراب حرام است و لكن اگر حرام بودن عين پولى كه براى مسجد داده معلوم نباشد و احتمال داده شود كه خصوص اين پول را از طريق حلال تهيه نموده است اشكالى ندارد اگر چه بهتر است از پول مشتبه نيز اجتناب شود خصوصا در ساختمان مسجد.
س 9 - خريد و فروش عذره و خون و موى انسان چه صورت دارد.
ج - خريد و فروش عذره جايز نيست اما پول گرفتن بعنوان رفع يد مانعى ندارد ولى جواز خريد و فروش خون براى تزريق بعيد نيست لكن احوط اجتناب است مگر به نحوى كه در عذره ذكر شد و خريد و فروش مو اشكال ندارد.
س 10 - خريد و فروش تيغ هاى صورت تراشى و جوراب هاى نازك زنانه و قوه هاى گرام چه صورت دارد.