خلاصة البحث:
1- آيات الخمس صريحة في سهم ذوي القربى.
2- سيرة الرسول صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم تؤيد ذلك.
3- منع أبو بكر فاطمة وبني هاشم من سهم ذوي القربى في الخمس.
4- لم يكن اجتهاده هذا صائبا.
5- كانت الزهراء محقة في مطالبتها بالخمس أيضاً، ولكنها حرمت منه.
والنتيجة: أن الزهراء سلام اللَّه عليها كانت محقة في دعاويها الثلاث فمنعها أبو بكر.