الفرقة، ولا يوجد منها أحد.
الإسماعيلية:
قالوا بأئمة الستة المذكورين، وأن السابع هو إسماعيل بن جعفر الصادق، وليس موسى الكاظم كما يقول غيرهم، وهم ثلاث فرق: الأولى قالت: إن الصادق، ولكنه قبل موته نص على ولده محمد بن إسماعيل، وهؤلاء هم القرامطة. الثالثة قالت: إن إسماعيل مات قبل أبيه، ولكن الذي نص على أمامة ولده محمد هو جده الصادق، لا أبيه إسماعيل. والإسماعيلية باقون إلى اليوم، وأكثرهم في باكستان، وقليل منهم في الحجاز وسورية واليمن والهند وأفريقيا، ويقارب عدد الجميع المليون كما قيل، ولا يدخل فيهم أتباع " آغا خان ".
الفطحية:
قال هؤلاء: إن الإمامة لم تنتقل من الصادق إلى ولده إسماعيل، ولا إلى ولده موسى الكاظم، بل إلى ولده الأكبر، وهو عبد الله الأفطح، ولقب بالأفطح، لأنه أفطح الرأس، أي ذو رأس عريض، وهم من الفرق البائدة، ولا يوجد منهم أحد.
الواقفية:
وهم الذين قالوا بثمانية أئمة: علي والحسن والحسين وعلي بن الحسين ومحمد الباقر وجعفر الصادق وموسى الكاظم وعلي الرضا، ووقفوا عنده، ولم يتجاوزوا إلى غيره، وزعموا أن الرضا هو المهدي المنتظر. وهم من الفرق البائدة.
الاثنا عشرية:
وهم القائلون بإمامة علي والحسن والحسين، ومحمد الباقر وجعفر الصادق وموسى الكاظم وعلي الرضا ومحمد الجواد وعلي الهادي والحسن العسكري والمهدي المنتظر. وهم أكثر فرق الشيعة، ومنتشرون اليوم وقبل