* كتت: كتت القدر والجرة ونحوهما تكت كتيتا إذا غلت، وهو صوت الغليان، وقيل: هو صوتها إذا قل ماؤها، وهو أقل صوتا وأخفض حالا من غليانها إذا كثر ماؤها، كأنها تقول:
كت كت، وكذلك الجرة الحديد إذا صب فيها الماء. وكت النبيذ وغيره كتا وكتيتا: ابتدأ غليانه قبل أن يشتد.
والكتيت: صوت البكر، وهو فوق الكشيش. وكت البكر يكت كتا وكتيتا إذا صاح صياحا لينا، وهو صوت بين الكشيش والهدير. وقيل: الكتيت ارتفاع البكر عن الكشيش، وهو أول هديره. الأصمعي: إذا بلغ الذكر من الإبل الهدير، فأوله الكشيش، فإذا ارتفع قليلا، فهو الكتيت، قال الليث: يكت، ثم يكش، ثم يهدر. قال الأزهري: والصواب ما قال الأصمعي. والكتيت: صوت في صدر الرجل يشبه صوت البكارة، من شدة الغيظ، وكت الرجل من الغضب. وفي حديث وحشي ومقتل حمزة، وهو مكبس: له كتيت أي هدير وغطيط. وفي حديث أبي قتادة: فتكات الناس على الميضأة، فقال: أحسنوا المل ء، فكلكم سيروى. التكات:
التزاحم مع صوت، وهو من الكتيت الهدير والغطيط. قال ابن الأثير: هكذا رواه الزمخشري وشرحه، والمحفوظ تكاب، بالباء الموحدة، وقد مضى ذكره.
وكت القوم يكتهم كتا: عدهم وأحصاهم، وأكثر ما يستعملونه في النفي، يقال: أتانا في جيش ما يكت أي ما يعلم عددهم ولا يحصى، قال:
إلا بجيش، ما يكت عديده، سود الجلود، من الحديد، غضاب وفي المثل: لا تكته أو تكت النجوم أي لا تعده ولا تحصيه. ابن الأعرابي: جيش لا يكت أي لا يحصى، ولا يسهى أي لا يحزر، ولا ينكف أي لا يقطع. وفي حديث حنين: قد جاء جيش لا يكت، ولا ينكف أي لا يحصى، ولا يبلغ آخره.
والكت: الإحصاء.
وفعل به ما كته أي ما ساءه.
ورجل كت: قليل اللحم، ومرأة كت، بغير هاء. ورجل كتيت:
بخيل، قال عمرو بن هميل اللحياني:
تعلم أن شر فتى أناس وأوضعه، خزاعي كتيت إذا شرب المرضة قال: أوكي على ما في سقائك، قد رويت وفي التهذيب: هو الكتيتة واللوية والمعصودة والضويطة، والكتيت: الرجل البخيل السئ الخلق المغتاظ، وأورد هذين البيتين ونسبهما لبعض شعراء هذيل، ولم يسمه. ويقال: إنه لكتيت اليدين أي بخيل، قال ابن جني: أصل ذلك من الكتيت الذي هو صوت غليان القدر.
وكت الكلام في أذنه يكته كتا: ساره به، كقولك: قر الكلام في أذنه. ويقال: كتني الحديث وأكتنيه، وقرني وأقرنيه أي أخبرنيه كما سمعته. ومثله فرني وأفرنيه، وقذنيه. وتقول: اقتره مني يا فلان، واقتذه، واكتته أي اسمعه مني كما سمعته. التهذيب عن اللحياني عن أعرابي فصيح، قال له: ما تصنع بي؟ قال: ما كتك وعظاك وأورمك وأرغمك، بمعنى واحد. والكتكتة: صوت الحبارى.