سهل لين، قال العجاج:
مياحة تميح مشيا رهوجا وأصله بالفارسية: رهوه.
والرهجيج: الضعيف من الفصلان (* ومثله الرهجوج، كعصفور، كما في القاموس.)، وقال الراجز:
وهي تبد الربع الرهجيجا في المشي، حتى يركب الوسيجا ابن الأعرابي: أرهج إذا أكثر بخور بيته، قال: والرهج الشغب.
* روج: راج الأمر روجا ورواجا: أسرع.
وروج الشئ وروج به: عجل. وراج الشئ يروج رواجا:
نفق. وروجت السلعة والدراهم. وفلان مروج، وأمر مروج: مختلط. وروج الغبار على رأس البعير: دام. ابن الأعرابي: الروجة العجلة، وروجت لهم الدراهم.
والأوارجة (* قوله والاوارجة إلى آخر المادة هذه العبارة قد ذكرها المؤلف في مادة أرج وهو محل ذكره لا هنا كما نبه عليه شارح القاموس.): من كتب أصحاب الدواوين في الخراج ونحوه، ويقال: هذا كتاب التاريج.
وروجت الأمر فراج يروج روجا إذا أرجته.
فصل الزاي * زأج: التهذيب: شمر: زأج بين القوم وزمج إذا حرش.
* زبج: أخذ الشئ بزأبجه وزأمجه أي بجميعه إذا أخذه كله، قال الفارسي: وقد همز، وليس بصحيح، قال: ألا ترى إلى سيبويه كيف ألزم من قال: إن الألف فيه أصل لعدم ما يذهب فيه أن يجعله كجعفر؟ قال ابن الأعرابي: الهمزة فيهما غير أصلية.
* زبرج: الزبرج: الوشي. والزبرج: الذهب، وأنشد:
يغلي الدماغ به كغلي الزبرج والزبرج: زينة السلاح. والزبرج: السحاب الرقيق فيه حمرة.
والزبرج: السحاب النمر بسواد وحمرة في وجهه، قال العجاج:
سفر الشمال الزبرج المزبرجا وقيل: هو الخفيف الذي تسفره الريح، وقيل: هو الأحمر منه، وسحاب مزبرج. الفراء: الزبرج السحاب الرقيق، قال الأزهري: وهذا هو الصواب. والسحاب النمر: مخيل للمطر، والرقيق لا ماء فيه. وزبرج الدنيا: غرورها وزينتها. والزبرج: النقش.
وزبرج الشئ: حسنه. وكل شئ حسن: زبرج، عن ثعلب، وأنشد:
ونجا ابن حمراء العجان حويرث، غليان أم دماغه كالزبرج الجوهري: الزبرج، بالكسر: الزينة من وشي أو جوهر ونحو ذلك:
يقال: زبرج مزبرج أي مزين، وفي حديث علي، عليه السلام: حليت الدنيا في أعينهم وراقهم زبرجها.
* زبردج: الزبرجد والزبردج: الزمرذ، قال ابن جني: إنما جاء الزبردج مقلوبا في ضرورة شعر، وذلك في القافية خاصة، وذلك لأن العرب لا تقلب الخماسي.
* زجج: الزج: زج الرمح والسهم. ابن سيده: الزج الحديدة التي تركب في أسفل الرمح، والسنان