(1) هذا معطوف على قوله: " إما بمعنى المفعول الخ ".
(2) الذي تقدم التمثيل به " ناصب " فكان الواجب أن يقول ههنا: " والناصب " على أن نفس التمثيل بقوله " هم ناصب " ليس متفقا مع ما قبله من الأمثلة ولا مع ما ذكره من الأصل الذي مثل له، إلا أن يتمحل له بأن الهم بمعنى النصب فكأنه قال: " ونصب ناصب " أو قال " وهم هام " فيكون متفقا، ثم إن صاحب اللسان نقل عن العلماء أنهم جعلوا قولهم: " هم ناصب " من قبيل " ماء دافق " و " عيشة راضية " فكأن الهم ينصب فيه: أي فهو اسم فاعل بمعنى اسم المفعول (3) هذا البيت من قصيدة لأبي الطيب المتنبي يمدح بها علي بن أحمد بن عامر الأنطاكي أولها قوله:
أطاعن خيلا من فوارسها الدهر * وحيدا، وما قولي كذا ومعي الصبر ومعنى هذا البيت - كما قال العكبري - أنا ما انفردت بعمل هذا الشعر، ولكن شعري عانني على مدحك، لأنه أراد مدحك كما أردته، وهو مأخوذ من قول أبى تمام:
تغاير الشعر فيه إذ أرقت له * حتى ظننت قوافيه ستقتتل

مفاتيح البحث: العزّة ⁽¹⁾، الصيام، الصوم ⁽¹⁾، علي بن أحمد ⁽¹⁾